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Concepto del amor
Con solo mencionare el termino amor, damos por sentado que esxisten muchas clases de amor: asi mismo, alo sdemas, a la naturaleza, a Dios, ala humanidad, a los animales, ncluso a las cosas materiales. El verdadero significado que interesa desde el punto de vista etico, es el amor que profesamos a las demas personas y a nosotros mismos.
Tomas de aquino define al amor como unacto generico de la voluntad orientado hacia el bien general. Por consiguiente, para Tomas de Aquino, el bien y el amorson una y la misma cosa. Este pensador considera que “el primer moviento del apetito hacia lo apetecible es el amor”.
Tambien otro teologo-filosofo como San Agustin, sostuvo una concepcion del amor, para el existen dos tipos de amor: el amor propio y el amor a Dios. La primera segloria en si misma, y la segunda en Dios. Para San Agustin Estas formas de Amor implican que el hombre se ama muy poco si no ama a Dios, y si lo ama, se ama a si mismo, a ahí que para el sea necesario amar Dios sobre todas las coas.
Para Arthur Schopenahauer, filosofo aleman del siglo XIX, el amor antes que otra cosa es una pasion humana que hace posiblr la perpetuacion de la humanidad ene ltiempo. Schopenahauer identifica al amor con los fines humanos mas elevados, en este sentido, para el el amor es sinonimo de bien.
A partir del siglo XX va a surgir varias teorias y concepciones fislosoficas sobre el amor, la de Erich Fromm, ha sido una de las teorias sobre el amor que mayor influencia ha tenido en el pensamiento contemporaneo. Esta se centra en la “nesecidad profunda” con que seenfrenta universalmente el hombre de transender su propia vida individual. Para Fromm , mas que de una relacion personal especifica entre dos, el amor en tal sentido demanda el aprendizaje y desarrollo de este sentiemiento y/o facultad del hombre a si mismo y a los demas.
Para Fromm, El amor consiste, mas que en el hecho de ser amado. En la capacidas de amar, ya sea uno a si mismo o a los demas.segun Fromm, el amor es un tipo de sentimiento, una facultad, un arte de vivir y, lo mas importante, una actitud u orientacion que determina una relacion amorosa del hombre con la totalidad del mundo.
El filosofo italiano Humberto Galimbeerti va a sostener una conceptualizacion del amor muy diferente a la porpuesta de Fromm, el individuo de fines del siglo XXI, invierte el sentido de relacionamorosa: no se trata ya de la autorrealizacion individual a partirde amar a los demas, sino, a travez del otro, buscar la rrealizaciondel yo propio. Resumiendo podemos decir que el amor implica la existencia de una relacion de persona-pernosa, persona.undo, persona-vida. Significa un movimiento colectivo de dos, entre el individuo y otro.
EL AMOR PROPIO COMO AUTOESTIMA Y COMO AMOR A SI MISMO
L aautoestima es el conocimiento que tenemos de nosotros mismo, es decir, la aceptacion de nuestros potenciales y debilidades, aquello de lo que somos capaces de hacer de acuerdo con nuestra humana condicion, la posibilidad de aceptarnas tal y como somas, con nuestras virtudes y defectos.
La persona con alta autoestima, al aceptarse como es busca siempre el bien de si misma, por el contrario, la quetiene baja autoestima, al no aceptarse con sus propios potenciales y limitaciones, tiende a la depresion, ala desmoralizacion y, en algunos casos el suicidio. Si aceptamos la idea del amor propio como elevada autoestima, tenemos que aceptar que aqueles bueno por varios motivos: 1) Porque cada uno de nosotros somos seres dignos y valiosos, ya que somos personas. 2) seria realmente absurdo amara los demas y no amarnos a nosotros mismos. 3) aunque somos responsables de los demas, lo somas de nosotros mismos.
Podemos decir que el amor propio no solo es bueno, sino que tambien necesario, debido a que es el motor de toda nuestra existencia. Para teologos como Calvino y Lutero, por ejemplo, el amor e interes hacia si mismo es algo en esencia detestable y pecaminoso. El hombre es un ser...