las sentencias


Cosmología cultura uwa


A continuación En esta parte se abordan diversos aspectos sociales que sirven de trasfondo a la mitología U'wa. Se empieza con una descripción de su cosmología, sigue luego una introducción a la mitología cantada y el marco social y cultural más a fondo podremos analizar sus costumbres, rituales y su mitología ya que el territorio era lo más sagrado para los uwa .No obstante, en este mito se presentan tres hechos a los que queremos referirnos con algún detenimiento porque resultan novedosos y llamativos. Son ellos:
1. La existencia del mundo de arriba y el mundo de abajo
2. Creación desde arriba y creación desde abajo
3. La asociación de una diosa con el cielo
4. La creación a partir de su pensamiento

En el principio, el universo U'wacomprendía dos esferas: un mundo de arriba, seco, luminoso y con fuego y un mundo de abajo, oscuro, húmedo y vacío. Estos dos mundos eran estáticos y estaban separados. Estos mundos (esferas o firmamentos) están identificados y asociados con colores. Al mundo de arriba se le conoce también con el nombre de Blanco y al mundo de abajo se lo llama Rojo. Cuando se mezclan, surgen Azul y Amarillo. El universosiguió estando conformado, principalmente, por un mundo de arriba y uno de abajo. Rojo y Azul constituyen el mundo de abajo, Blanco y Amarillo el de arriba Para los U'wa el espacio no tiene sentido o significado sin movimiento. Por tanto, después de haber realizado una somera descripción de los mundos de arriba y de abajo y sus subdivisiones, junto con la idea de las esferas de colores, es precisopresentar el aspecto dinámico de la cosmología Kubaruwa. , Los caminos y trochas del universo son las vías por las que transitan las deidades en sus distintas manifestaciones. Los caminos de arriba, incluyendo la parte inferior del mundo de arriba, son las rutas de los Seres Solares y estrellas antes mencionados; los caminos de abajo, incluyendo la parte inferior del mundo del medio, son las rutasacuáticas o ríos. Estos diferentes tipos de caminos hacen que estrellas y agua converjan en los atoba o lagunas. Se piensa que tanto las estrellas como los ríos surgen de las lagunas. Cada esfera de color tiene sus propios caminos y lagos, y los lagos mismos son múltiples y de colores; estos últimos se reflejan en los distintos mundos que atraviesan


Mitología y cantos


La mitologíaU'wa puede ser dividida en dos categorías, dependiendo de la forma de transmisión y de la naturaleza y propósito de su tema o contenido: Los mitos cantados (rewina: conocimiento, riqueza y también cantor) que se celebran estacionalmente y en forma colectiva y son, por tanto, mitos comunales. También lo son otros mitos cantados que se llevan a cabo con ocasión de las crisis de paso individuales, comola iniciación o la muerte. Los mitos cantados son a su vez de dos grandes tipos: Reowa y Aya. Los mitos de tipo Reowa corresponden al ritual de soplar y conciernen principalmente procesos refrescantes o de purificación. El mito de soplar por excelencia es el Reowa , Estos mitos tienden a tener como tema la mortalidad, la enfermedad y la llegada al mundo del medio de propiedades para combatirtales condiciones. Los Aya son mitos de "Ordenamiento". Se celebran después de los mitos relacionados con rituales de soplado y tienden a versar sobre la aparición de los seres y las cosas en el mundo del medio, y sobre el orden que de este proceso se desprende. El mito de ordenamiento por excelencia es el Aya , los mitos y rituales de un grupo deben contar con la cooperación y participación delotro grupo y viceversa. Los mitos narran cómo, en forma similar, las deidades que habitan las distintas esferas del universo cooperan entre sí para ser eficientes en sus diferentes tareas Los mitos cantados contienen diferentes melodías. Cada una dura una línea y se repite a lo largo de la estrofa; la siguiente estrofa se canta con una melodía diferente, un factor que puede marcar una división...