lecturas de comunicación para el desarrollo

COMUNICACIÓN PARA EL DESARROLLO. TRES PARADIGMAS, DOS MODELOS. Jan Servaes.
Es interesante como en esta lectura, nos hace notar que existen los medios de comunicación para dar información, como son los folletos, trípticos, tv, radio. En esta lectura nos hace ver que estos medios no son suficientes para que las personas les llegue la información, es necesario que existan las relacionesinterpersonales son las más influyentes:
“Los medios masivos son importantes en la divulgación de nuevas posibilidades y prácticas, pero la comunicación interpersonal es más influyente en la etapa en que se toma la decisión de adoptar o rechazar la innovación.” (Servaes:1)
Es importante señalar que se puede informar por medio de los medios masivos, que informan de una manera mas superficial, en cambio lainteracción personal es más directa.
“En consecuencia, la conclusión general de esta línea de pensamiento es que la comunicación masiva es menos importante que la influencia personal para obtener un efecto directo en la conducta social.” (Servaes: 1)
El tipo de interacción que se da de manera vertical permite, que se una relación directa y personal.
“Indican que este modelo de la difusión esuna perspectiva vertical y de un solo sentido de la comunicación y que la activa participación en el proceso de comunicación en sí mismo aceleraría el desarrollo” (Servaes:1)
“La investigación ha mostrado que los grupos del público pueden obtener información de las fuentes impersonales como la radio y la televisión pero esta información tiene relativamente poco efecto en los cambios de conducta.”(Servaes:1)
En esta lectura recalca que es necesario la existencia de las relaciones interpersonales, para luego ocupar los medios masivos como recalca lo siguiente:
“Es a nivel de la comunidad local donde se discuten los problemas de las condiciones de vida y donde se concreta las interacciones con otras comunidades” (Servaes:1)
Considero que esta lectura me hace reflexionar que es importanteprimero considerar a los actores que intervienen en la dinámica para después ocupar los medios alternativos como se sugiere a continuación:
“Esto significa que los puntos de vista del público son considerados antes de que los recursos de los proyectos de desarrollo sean definidos y distribuidos y que las sugerencias de cambios en las políticas sean tomadas en consideración” (Servaes:2)

Seconsidera que existirá la diferenciación entre cada uno de estos grupos civilizado y tradicional con respecto al tema de desarrollo y modernización:
“Por lo tanto, el problema central de desarrollo se pensaba en torno a la cuestión de “cubrir la brecha y “actualizarse” por medio de un proceso de imitación entre los sectores modernos y tradicionales, entre retrasados y avanzados o entre sectores ygrupos “bárbaros y civilizados”, con ventajas para estos últimos” (Servaes:2)
Con respecto a lo anterior pienso, que se debe de respetar el modo en como se dan esas dos manifestaciones entre lo moderno y tradicional, debido a que son necesarios. Un ejemplo de ello consiste en que se las personas formen su propio criterio es necesario conocer la realidad de ambas partes para no juzgar los conceptosde modernidad y tradición. Esto lo menciono por una experiencia que tuve en Bellas Artes en donde una persona de edad nos compartía los conocimientos ancestrales, en la que nos relataba como Sagun había tenido convivencia con los pueblos y que fue tal su impresión que decidio publicar esa información que estaba compuesta por cinco tomos de gran volumen, estos fueron enviados a España para quefueran aprobados para ser impresos. Estos tomos al llegar al país castellano, no fueron aprobados sus contenidos debido a que esa información los delataba, por ser una información que revelaba el gran conocimiento de esos pueblos originarios. Éstos al conocer esa información decidieron que no se diera a conocer e inclusive le ordenaron a Sagun que disminuyera el tomo a uno solo. De ahí que es...