legislacion laboral en bolivia

1. Origen del derecho del trabjo
Consciente de las dificultades y riesgos que supone proyectar el futuro de una disciplina que como la del mundo del trabajo implican el diestro manejo de variables socio-económicos, asumo el reto no sin temor a quedarme en el mero campo especulativo.

El hecho de que las antiguas "civilizaciones" que marcaron el conjunto de valores preconizados por lassociedades contemporáneas y mundializadas, fueran de corte esclavista y segregador, nos hace suponer que la primacía de la autoridad (Sacerdotal-Feudal-Patronal) combinaba tolerancias paternales con rigores despóticos y tiránicos, de tal manera que resultaría quimérico el suponer un régimen jurídico de igualdad y estabilidad. La propia dinámica social y la evolución natural de las concepciones sociales,económicas y filosóficas favorecieron la necesidad de someter a las relaciones de trabajo por cauces de precaria pero indubitable juridicidad.

Cada época de la historia de la humanidad ha conocido una forma de trabajo predominante. Ello ha servido para clasificar la vida humana en grandes períodos: la esclavitud, la servidumbre, el sistema corporativo y el salariado.

Para STAMMLER lahistoria de la vida social se desenvuelve constantemente de modo cíclico: los fenómenos sociales presentes originan una nueva estructura social; ésta, a su vez, da lugar a nuevos fenómenos sociales. De esta forma, resulta comprensible que ante relaciones laborales rudimentarias alrededor del artesanado y la agricultura, habría de ser el derecho civil el llamado a regular el contrato de trabajo,reivindicando los postulados jus-económicos del liberalismo, de la autonomía de la voluntad y de la libertad contractual.

Ingenua o pérfidamente, las ideas plasmadas por Adam Smith (La riqueza de las Naciones) resumidas en el principio del LAISSEZ FAIRE-LAISSEZ. PASSER que predominaron en los hechos durante las postrimerías del siglo XVIII y albores del XX, reposaban en la creencia de que la produccióny la distribución se coordinaban entre sí espontáneamente y sin necesidad de orientación administrativa.














2. Marco teórico

2.2 Antecedentes.- La señalada actitud de indiferencia adoptada por el Estado produjo una situación de hecho cuya derivación fueron las huelgas, los choques violentos en los que las clases sociales se desangraban, empeñadas en obtener por luchadirecta, unas veces, las reinvindicaciones de sus justos derechos; otras, los objetivos de sus ilegítimas ambiciones (G. Cabanellas). La igualdad de las partes contractuales establecidas en el Código Civil, no pasó de ser una simple ilusión, que condujo a la explotación del hombre por el hombre: la jornada de trabajo excedía las doce horas al día, y en ocasiones alcanzaba las dieciséis; lossalarios disminuían ante los brazos necesitados de empleos; "los niños y mujeres eran llevados a la fábricas, y estudios de la época revelan que niños de cuatro, cinco y seis años eran utilizados en el trabajo, permaneciendo hasta diecisiete horas de pies cada día". (Informe del doctor Villerme, citado por R...)

Ante tan infausto panorama, las tesis socio-económicas y filosóficas de Marx y Engelsprovocaron la reacción de las escuelas socialistas y social-cristianas, también partidarias del intervencionismo estatal; el Papa León XIII en su encíclica Rerum Novarum, expresaba: "Los obreros se han visto entregados, solos e indefensos, por la condición de los tiempos, a la inhumanidad de sus amos y a la desenfrenada codicia de sus competidores, de suerte, que unos cuantos hombres, opulentos yriquísimos, han puesto sobre los hombros de la multitud innumerable de proletariados, un yugo que difiere poco del de los esclavos". Para Caldera, a propósito de la Cuestión Social, la pervertida organización económica y la defectuosa repartición de la riqueza en el mundo de hoy, repercute intensamente en todos los resortes del complejo social.

En respuesta al estado de cosas denunciado en la...