Letra

Pdte. Leonel Gámez

Niwọ

Letra del Año

- 2014 México

EGBERUN ATI MERINLA ILU MEXICO
(LETRA DEL AÑO 2014 PARA MEXICO)
I.- INTRODUCCIÓN.
Como es costumbre, una vez más un grupo de babalawos, entre miembros de la Sociedad Yoruba
de México y hermanos de diferentes ilé religiosos en México, se dieron a la tarea de determinar la
letra que regirá el año para esta tierra. Esta ceremoniacomenzó desde 1992, fecha en la que se
sacó la primera letra del año en tierra azteca y desde entonces se ha mantenido como una
tradición aquello que al principio comenzó con muy poquitos awoses. Hoy en día se ha convertido
en un gran concilio de awoses que se sacrifican ese día tan importante para dar su tiempo,
esfuerzo, dinero, con tal de conocer los designios de Ifá para su tierra. Estosawoses merecen mis
respetos y a todos ellos le agradezco su dedicación, pues primero debemos de ver por nuestra
tierra antes de ver por nosotros mismos y por nuestro pueblo religioso, tenemos que saber lo que
le depara el destino a esta tierra para poder después saber qué nos depara a cada uno de nosotros.
Es importante que día a día los religiosos nos unamos más y más, sin importar lasdiferentes tierras
en donde vivamos. Somos hermanos y así debemos de vernos. Sólo unidos a nivel mundial se
puede luchar contra los malos religiosos, contra los que les importa un bledo la religión y no tienen
ningún remordimiento por los daños que le hacen a la misma. Por ello, nosotros, conformados
como la Sociedad Yoruba de México luchamos por dar el ejemplo al mundo con nuestra unión ysolidaridad y le pedimos al mundo religioso que se una en esta campaña por el bien de nuestra
religión.

En cuanto al tema de la letra del año, después de los preparativos habituales, donde se le dio de
comer a las diferentes posiciones, Eegun y deidades, terminando con el agbon de asowano en
punto de las 12 de la noche, se comenzó a buscar la predicción de Ifá para esta tierra. El odu
regente para2014 es:

OWONRIN IRETE
I
I
II
I

II
II
I
I

Testigos: Ika rosun y Odi Se.
Osobo arun otorun wa (mal de enfermedades que son designios del cielo)
Òrúnmìlà onire (Òrúnmìlà defiende)
Ki ni se (¿quiere algo Òrúnmìlà?): beeko (no)
Ki ni isora (¿hay que hacerle algo al cuerpo?): sí
Oparado:
Un pollón negro
Tela blanca, negra y roja
Albahaca
Yanten
Tulipán
Acacia
Una muda deropa usada
Una muda blanca
Un coco
Una vela
Una toalla

Kini se fun Orí (¿Quiere algo Orí?): sí
Obori con eso igi (rogarse la cabeza con frutas).
Ébó: Oruko kan (1 chivo)
Un hacha
Una vela

Orisa que rige: Oshun

Orisa que la acompaña: Obatala

La bandera es de color amarillo y con ribetes blancos.

Ifá recomendó para el bien de la nación realizar ébó con un chivo y un gallo paraEsu y un chivo
capón, dos gallinas, dos palomas, una guinea para Oshun, esto se realizará el último sábado de
enero, que es 25, después de la reunión de babalawos y olorisas. Al día siguiente se le dará un
tambor a Oshun por ser la deidad que rige y la que pidió el tambor con el objetivo de revertir el
osobo y convertirlo en iré, para esto se pide la presencia de todos los religiosos que puedanasistir a
dichas ceremonias con el objetivo de rogar por el bien de nuestra tierra mexicana.

Predicciones del odu
Esta misma letra salió en México en 2008, en aquella ocasión vino por la parte positiva, por ello,
salvo los consejos que se darán por venir por la parte negativa y otros que nos ayudarán a una
mejor vida, se tomarán en cuenta los consejos que ya se habían dado en aquellaocasión.
A este odu por ser osobo se le llama owonrin (desbarate), por las nefastas consecuencias que trae:
se desbaratan planes, se desbarataran muchas familias; el gobierno debe de cuidar de cumplir sus
promesas y no jugar con el pueblo, pues puede haber levantamiento de masas contra el gobierno,
si el pueblo le dio la posibilidad de llegar al poder debe cumplir con el pueblo, para que no se...