Leviatán Thomas Hobbes

INTRODUCCIÓN
“El Leviatán es un monstruo bíblico, integrado por seres humanos, dotado de una vida cuyo origen brota de la razón humana, pero que bajo la presión de las circunstancias y necesidades decae, por obras de las pasiones, en la guerra civil y la desintegración.”1
El Leviatán, nace a partir de la “gobernación civil con relación a la crisis política resultante de la guerra”2, La guerracivil Inglesa, se podara decir que el fuel facto por el cual llevo a Hobbes a estudiar al hombre y a la sociedad, para que no se repitieran, los actos barbáricos que ocurrieron en la guerra civil inglesa.
En el cual se describe al hombre como un ser movido en estado natural, por el deseo y el temor. Empezando a analizar el comportamiento del hombre, Hobbes se da cuenta que el comportamiento delhombre, eran ser agresivo con su mismo entorno, por tal “el hombre es un lobo para hombre" es una de sus máximas.
Y con esto partiendo de buscar una “solución coherente y exhaustiva rigurosa y necesaria” al comportamiento humano y en el orden social. Para entonces entender la conducta humana y el orden social, del cual se toma las características y comportamiento que definen al hombre, lasformas de gobierno, las necesidades para que allá orden para una y por tal, evitar una guerra civil de todos contra todos. Con lo que se lleva, el surgimiento del “estado natural” está gobernada por la propia razón del hombre.
Empezando con bases el comportamiento humanofijandose en las pasiones del hombre y dejando el pensamiento empírico, toma el pensamiento filosófico, que será la razón de lacausas y sus efectos, y después de, sus efectos la causa, y que el efecto de la política es la causa de la conducta humana.
El Leviatán, es el fenómeno artificial del estado, lo que se convierte en un “estado de naturaleza” y cuya teoría s relaciona entre el “estado de Naturaleza” y estado civil y que esta medido por lo que Hobbes lo llama el “contrato social”1.ThomasHobbes,Leviatán.Pág.8
2.Thomas Hobbes,Leviatán.Pág.8


ARGUMENTACION
En este “estado de naturaleza “generado por los hombres, se dice que los hombres son iguales, d competir, pero es claro que los hombres no son iguales y que tienen diferencias, como por ejemplo: el hombre más fuerte con un hombre sabio. No hay una igualdad ya que su diferencias física y de sapiencia, no los hace iguales. Y así se empieza ageneral una diferencia. Y que empieza a gobernar a los hombres “Así hallamos en la naturaleza del hombre tres causas principales de la discordia. Primera, la competencia; segunda, la desconfianza; tercera, la gloria.”3

Y al buscar la satisfacción de este apetito (necesidad), eso es lo genera una competencia y desconfianza, de aquí podemos entender porque Hobbes dice que “el hombre es un lobopara hombre" que nos hacen actuar, como actuamos, que nos hacen pensar como pensamos, y nos hacen ser quienes somos.
Los hombres al encontrar que viven sin un poder común, se hallan en la condición o estado que se denomina guerra y así es como se genera guerra de “todos contra todos”, como consecuencia de la guerra de “todos contra todos”, nada será justo, y así los hombres empiezan atemerle, a sí mismos: a la muerte.
Donde no hay poder común, la ley no existe; donde no hay ley, no hay justicia. En la guerra, la fuerza y el fraude son virtudes. Y lo que esta guerra genera es inseguridad, porque no se piensa en el bien común, sino en el bien individual .pero bueno ¿que sería si no hubiera guerra? Creo yo, que se viviría en un estado de paz ¿es posible un estado de paz? No losé. Porque al querer la paz, como individuos debemos pensar en el bien común.
Pero todo esto se da no desde una argumentación de Hobbes, en su análisis que empieza por el comportamiento del hombre, del que es fundamental para así empezar a desarrollar todo el tema de su teoría del Estado. Arrancando por la: Naturaleza de las sensaciones, puesto que las sensaciones son el origen del pensamiento...