LEVIATAN SEGUNDA PARTE

LEVIATÁN SEGUNDA PARTE
DEL ESTADO
Según Hobbes, la finalidad del Estado es la de garantizar la supervivencia y el bienestar de los individuos frente a las pasiones naturales que los llevan a la catástrofe y a la miseria de la guerra. El afán de dominar y no ser dominados, el deseo incontrolado de ganar todos los honores y beneficios, lleva a los hombres al enfrentamiento y la muerte (a pesarde tener como uno de sus intereses “prioritarios” la paz y el auto conservación). Es por eso que, para que los hombres puedan respetar los acuerdos que los lleven a mayores grados de civilización y armonía, se necesita un garante que mantenga los acuerdos y la paz ya sea por la fuerza o el castigo. Este garante es el Estado, el poder visible que hará respetar la ley y protegerá a los hombres deuna guerra externa o interna.
¿Cómo se llega al estado? El autor nos dice que para poder llegar al estado debemos de centrar el poder y fortaleza en un solo hombre o asamblea de hombres, todos los cuales por pluralidad de votos, puedan reducir sus voluntades a una sola, voluntad común; elegir a un hombre o una asamblea de hombres que represente su personalidad.
Estado; es soberano y súbdito, sedefine como una persona de cuyos actos se constituye autora una gran multitud mediante pactos recíprocos de sus miembros con el fin de que dicha persona pueda llevar a cabo la fuerza y medios de todos como lo juzgue conveniente para asegurar la paz y la defensa común y el titular de esta persona se denomina Soberano. El fin de un Estado es la seguridad y el fin de los hombres que naturalmente amanla libertad y el dominio sobre los demás al introducir esta limitación sobre sí mismos en la que los vemos vivir formando estados en el cuidado de su propia conservación y, por consiguiente , el logro de una vida más armónica, el deseo de abandonar esa miserable condición de guerra que como ya nos lo ha dicho Hobbes es consecuencia necesaria de los fines propios de los hombres, porque cuando noexiste un poder visible que los tenga controlados , por temor al castigo y al cumplimiento de sus pactos. Las leyes de la naturaleza son la justicia, equidad, modestia, piedad y cuando no hay un miedo a un determinado poder que nos motive a observarlo contrarias a nuestras pasiones naturales, las cuales nos llevan a cometer cosas como la venganza o el orgullo. Los hombres no saben observar otrasleyes que no sean las del honor, que consisten en abstenerse de la crueldad, dejando a los hombres sus vidas e instrumentos de valor.
Hobbes solo considera que hay 3 formas de gobierno y que la diferencia de ésta la hace el soberano o la persona que representa a la población, así como también el compromiso para producir la paz y seguridad de los habitantes. Se refiere a que, cuando elrepresentante es una sola persona, se le denomina al gobierno Monarquía ,cuando es una asamblea de todos cuanto quieren participar en ella, se llama Democracia o gobierno popular donde el poder reside en la asamblea general de los súbditos y cuando lo es de una sola parte se llama Aristocracia desempeñada por una asamblea nombrada por ciertas personas, además nos habla de la tiranía que es la monarquíao poder por la fuerza y no por el derecho y la oligarquía que es la aristocracia y quienes se encuentran humillados bajo una democracia, la llaman anarquía que significa falta de gobierno, no como otras formas de gobierno, sino son las mismas formas pero malinterpretadas. También nos menciona a un grupo de riesgo, que los denomina representantes subordinados o peligrosos, y son los que estando enabsoluta libertad pueden dar autoridad o a una asamblea de varios hombres y pueden someterse a un monarca.
Como ya he mencionado anteriormente la libertad es una acción que muy probablemente hemos estado limitando, y que se entiende por la ausencia de oposición que son los impedimentos externos al movimiento y es aplicada tanto en las criaturas irracionales como inanimadas racionales. Pero por...