leviatan

UNIVERSIDAD DE ESTUDIOS AVANZADOS


SOCIOLOGIA GENERAL Y JURIDICA


ENSAYO LEVIATAN THOMAS HOBBES


LIC. CLAUDIA MURILLO HUERTA


SERGIO DANIEL JACQUES VIDAÑA


TIJUANA BAJA CALIFORNIA 12 DE ENERO DEL 2012

SOCIOLOGIA GENERAL Y JURIDICA


ENSAYO LEVIATAN
THOMAS HOBBES 1588-1679


Hobbes que nace en Westport, Inglaterra el 05 de abril de 1588 durante el transcurso de suvida ya había desarrollado algunos trabajos como traducciones de algunos libros incluso escribió algunos otros que algunos opinan son los antecesores de el “Leviatan” que se podría decir es su mas famosa obra. Esta obra la desarrolla en la época de la guerra civil inglesa y la publica en 1651 aun estando en Francia ya que por causa de sus ideas se encontraba refugiado en ese pais, regresa aInglaterra en 1652 despues de la ejecución del rey Carlos I .
Debido a las ideas contenidas en su libro fue muy criticado, le fueron cerradas las puertas en la corte inglesa en Paris e incluso sus mismos amigos no lo veian con agrado ya que este libro pretendía liberar al estado de cualquier vinculo con la iglesia su postura era un estado racionalista y laico.
Despues de esta obra escribe unamas a la que llama “Behemoth” curiosamente otro monstruo bíblico y como ultima obra se le conoce la traducción de Homero al ingles a sus 87 años, este celebre filosofo muere el 4 de septiembre de 1679 a los increíbles 91 años se dice que para su tiempo es una edad bastante avanzada pero este no era un hombre común o promedio.


El Leviatan : O la materia, forma y poder de una repúblicaeclesiástica y civil titulo que le otorgo Hobbes a su obra, esta dividida en cuatro partes que muy ordenadamente se describen en el índice: del hombre, del estado, de un estado cristiano y el reino de las tinieblas.
Como todo científico y pensador Hobbes no se va directamente al estudio en si del estado si no que lo descompone a su minima expresión que son los individuos de aquí que la primera parte desu libro hable del hombre.
Y hace referencia al hombre, su comportamiento, razonamiento, placeres, imaginación, experiencias, memoria e imaginación. Explica como a partir de toda esta serie de vivencias el hombre puede ser capaz hasta cierto punto predecir situaciones futuras que pudieran afectarle o otorgarle un beneficio. De ahí que si alguna acción pudiera causarle algún malestar ser capazde negarse a realizar cierta acción o aferrarse a realizar otra que por el contrario le traerá un beneficio.
Siendo de una corriente materialista no se enfoca tanto en los ideales si no que explica que las personas son movidas por sus pasiones y refiere tres pasiones fundamentales que son la competencia, la desconfianza y la gloria, explicando que por el desarrollo de estas tres pasiones el hombrese vuelve un animal solitario ya que todas estas pasiones incitan a la violencia e inseguridad y nos refiere un escenario donde todos están peleando contra todos una guerra no por el poder si no por simple sobrevivencia, por efecto de las leyes de la naturaleza, pero como el hombre es un ser racional emergen otros deseos que vendrán a mitigar esas pasiones y buscar una manera mas inteligente devivir. El temor a la muerte y el deseo de una vida confortable de tranquilidad son deseos que conducen a la paz.


Aquí es donde empieza a surgir la necesidad de crear algo que nos brinde garantías que nos de seguridad. Y es en la segunda parte de el libro donde nos explica como todos estos hombres que son capaces de luchar para sobrevivir a esta guerra prefieren hacer un pacto o un unconvenio aunque están concientes que perderan algunas libertades que antes tenían en su estado natural no les importa ya que al poner en una balanza lo que cederán y lo que ganaran les es mas conveniente vivir en conjunto a vivir como antes.
De esta unión o pacto emana la soberanía y no lo figura como la razón de este ente artificial que fue creado sino lo refiere como el espíritu. Explica también...