Libertad y democracia

__________________________________________

Libertad y Democracia
De Hobbes a Rousseau

Introducción

En el artículo titulado Libertad y Democracia se ha tratado dos de los temas más importantes de la Filosofía Política de todos los tiempos. En primer lugar, se ha definido el concepto de democracia y sus diferentes formas, así como los diferentes autores que se han preocupado por la formade organización más recurrente de Occidente en nuestros días. De esta manera, se han señalado los derechos democráticos como la libertad, la igualdad y la solidaridad como los valores fundamentales de cualquier teoría de la democracia, haciendo hincapié en la evolución de la misma. Por otra parte, se ha estudiado el tema de la libertad, comparando la libertad de los modernos, de tendencialiberal-radical, poniendo como ejemplo a Hobbes y su obra Leviatán, con la libertad de los antiguos, de tendencia liberal-social, poniendo como ejemplo en este caso a Rousseau y su obra Contrato social. Para ello, para comparar estos dos tipos de libertad, hemos recurrido al discurso pronunciado por Benjamín Constant en el Ateneo de París, en 1819, y titulado De la libertad de los antiguos comparada conla de los modernos. Finalmente, hemos expuesto, al final del artículo, las conclusiones extraídas después de prestar atención a estos dos conceptos vitales para entender cualquier Filosofía Política. Y es que preguntarse por la Libertad y por la Democracia es preguntarse por cómo tiene que ser una sociedad para ser más justa. Albert Lladó Villanua Barcelona, Junio de 2004

2

I. DemocraciaEntendemos por democracia1 el régimen político en el que el poder descansa en el pueblo. Éste es el significado literal del término, pero ¿Qué es en realidad democracia? ¿Cómo tienen que ser los individuos que conformen ese pueblo? Para empezar, los individuos que conforman el conjunto del pueblo tienen que ser libres e iguales, según el ideal democrático y la democracia, sin excepción, tiene quevelar por la dignidad de los mismos. No cabe duda que el concepto de democracia ha ido variando a lo largo de la historia. Surge en la Grecia del siglo V a. C. (Demos “pueblo” y Kratos “poder”) designando la forma de gobierno que se opone a la aristocracia y a la monarquía. Los ciudadanos tienen decisión política, pero hay que tener en cuenta que el término ciudadano era bastante restringido enla Gracia clásica e, incluso hasta bien comenzado el siglo XX, las mujeres tampoco han podido participar de forma directa. El ideal democrático ha ido modificándose, pasando por el republicanismo romano, las repúblicas italianas del Renacimiento hasta llegar a los Estado-nación que aparecen a partir del siglo XVIII. Así, la democracia actual tiene poco o nada que ver con la democracia de losgriegos. Para empezar, ahora es imposible mantener el sistema de participación y se ha tenido que sustituir por un sistema de representación, organizado en las instituciones correspondientes.

1

MUÑOZ, Jacobo. “Diccionario Espasa de filosofía”. Ed. Espasa, Madrid 2003.

3

A partir de De l´esprit des lois de Montesquieu, en 1748, la división de poderes se integra en el sistema derepresentación, organizando la soberanía popular siguiendo un principio de equilibrio. A este contenido procedimental se le añade a la democracia un contenido sustancial, que hace que un seguido de derechos fundamentales, como el derecho a la dignidad individual o al respeto de las minorías, no pueda someterse a voto. Por lo tanto, la democracia no es sólo una forma de organizarse, sino también una forma deproteger al individuo. Según ha ido modificando o avanzando el concepto de democracia han ido surgiendo nuevas consideraciones filosóficas al respecto. Así, son referentes clásicos el republicanismo radical de Discorsi sopra la prima deca de Tito Livio de Maquiavelo, o la filosofía política, posteriormente, de Spinoza que escribe en 1670 el Tractatus theologico-politicus, considerando en él el...