libertad

Páginas: 3 (560 palabras) Publicado: 4 de junio de 2014
Concepto de libertad en el Cristianismo, en Roma y Grecia
La época del Cristianismo conllevó a que se planteara el concepto de libertad, sin embargo, surgió una contradicción entre el concepto delibertad del hombre y la condición de Dios como poseedor de todo saber y de todo el poder, de lo cual resultaba a idea de la predestinación divina.
El concepto religioso de pecar y de la existenciadel mal, implicaba suscitarse a nivel filosófico la cuestión de si, para hacerse merecedor del castigo, el hombre al pecar ejercía una forma de libertad; si es concebible que el hombre disponga de lalibertad para elegir optando por el mal.
Frente a estos planteamientos, los grandes pensadores cristianos de antaño, como Agustín de Hipona (San Agustín) y Tomás de Aquino (Santo Tomás), acudieron alos conceptos del libre albedrío y de la gracia.
Consideraron entonces el libre albedrío como una mera posibilidad de elección, adjudicando la acción voluntaria del hombre para inclinarse hacia elpecado, cuando este actúa sin la ayuda de Dios. La cuestión de la libertad, entonces, consiste en determinar de qué modo puede el hombre usar su libre albedrío para realmente ser libre, es decir, paraescoger el bien por sobre el mal.
Por otra parte, en la época romana lo más importante era ser libre, pero sin caer en libertinaje, pues, en Roma ser libre era lo mismo que ser obediente, lo cual eraun oficio oneroso y además honroso, por lo que consideraron que el ciudadano podía ser libre cuando obedecía su propia voluntad.
La lucha por la libertad en la antigua Roma es la lucha por el triunfo,debido a esto es que Cicerón dice, «Un buen ciudadano no evitará los peligros en la defensa de su Patria, pues, no queriendo morir por la Patria, morirá sin gloria alguna con la Patria!». Es así comoen Roma en el mercado de esclavos vendían a todos los cobardes e insensibles, que con pretextos prefabricados eludieron al servicio militar, porque al evadirlo, no se podía decir que le quitaron la...
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