Libro de jonás
Páginas: 3 (718 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2011
Libro de Jonás
Jonás profetizaba durante la época de Jeroboam II, uno de los reyes más poderosos de Israel (793-753 A.C). Sus profecías fueron las primeras en pasarse a la escritura,situado cronológicamente después de Joel y muy cerca de Oseas y Amós.
Por ésta época Asiria era el enemigo más grade de Israel y era el imperio más poderoso del este. La capital de Asiria era laantigua Nínive. Israel conquisto Asiria en el año 722 A.C.
El libro de Jonás a diferencia de otros escritos proféticos, que son un mensaje o una serie de mensajes en forma de predicación oproclama, es un relato. Tiene como propósito dar testimonio de la gracia de Dios. El mensaje de salvación es para todos los seres humanos.
La lección principal del libro es que la providencia, laomnipotencia y la misericordia de Dios, se extiende a todos los hombres. Aun los peores enemigos de Israel pueden, por la penitencia, obtener el perdón.
Actantes sujetos:
S0 YHWH
S1 Jonás,hijo de Amitai
S2 Nínive
S3 Tormenta
S4 Pez
S5Calabacera
Actantes objetos:
O0 Mandato a S1
O1a Desobediencia de S1
O1b Castigo a S1
O2 Culpa a S1
O3 Clamor a S0
O4 Arrepentimiento
O5Obediencia de S1
O6 Misericordia de S0
O7 Enojo de S1
O8 Enseñanza a través de S6
La lectura estructural, es un método simultáneo de estudio de textos, basado en la lingüística estructuralde Ferdinand de Saussure, quien elaboró la teoría que considera la lengua como un sistema de relaciones.
El análisis estructural intenta penetrar en su interior, desmontando los mecanismoshasta llegar al resorte último del texto. Jean Piaget “una estructura es un sistema de transformaciones queincluye leyes en tanto sistema y que se conserva o se enriquece por el juego mismo de sus transformaciones”. La estructura comprende tres caracteres: totalidad, transformaciones y autorregulación....
Jonás profetizaba durante la época de Jeroboam II, uno de los reyes más poderosos de Israel (793-753 A.C). Sus profecías fueron las primeras en pasarse a la escritura,situado cronológicamente después de Joel y muy cerca de Oseas y Amós.
Por ésta época Asiria era el enemigo más grade de Israel y era el imperio más poderoso del este. La capital de Asiria era laantigua Nínive. Israel conquisto Asiria en el año 722 A.C.
El libro de Jonás a diferencia de otros escritos proféticos, que son un mensaje o una serie de mensajes en forma de predicación oproclama, es un relato. Tiene como propósito dar testimonio de la gracia de Dios. El mensaje de salvación es para todos los seres humanos.
La lección principal del libro es que la providencia, laomnipotencia y la misericordia de Dios, se extiende a todos los hombres. Aun los peores enemigos de Israel pueden, por la penitencia, obtener el perdón.
Actantes sujetos:
S0 YHWH
S1 Jonás,hijo de Amitai
S2 Nínive
S3 Tormenta
S4 Pez
S5Calabacera
Actantes objetos:
O0 Mandato a S1
O1a Desobediencia de S1
O1b Castigo a S1
O2 Culpa a S1
O3 Clamor a S0
O4 Arrepentimiento
O5Obediencia de S1
O6 Misericordia de S0
O7 Enojo de S1
O8 Enseñanza a través de S6
La lectura estructural, es un método simultáneo de estudio de textos, basado en la lingüística estructuralde Ferdinand de Saussure, quien elaboró la teoría que considera la lengua como un sistema de relaciones.
El análisis estructural intenta penetrar en su interior, desmontando los mecanismoshasta llegar al resorte último del texto. Jean Piaget “una estructura es un sistema de transformaciones queincluye leyes en tanto sistema y que se conserva o se enriquece por el juego mismo de sus transformaciones”. La estructura comprende tres caracteres: totalidad, transformaciones y autorregulación....
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