lic. derecho

Aristóteles – La Política:

Tipos de gobierno:
1. Jefe de familia: mantiene una relación matrimonial con la mujer, a la que se la considera como un ser inferior siendo el hombre por naturaleza mas apto para mandar, es decir se da una desigualdad relativa. Con los hijos se da una desigualdad natural, donde se establece un gobierno monárquico, siendo el hombre mas apto para gobernar al ser elde mayor edad y el más maduro, además ejerce el mando por afecto. Tanto la mujer como los hijos con seres libre.
2. Amo: aquí se da una relación heril, donde el amo es el intelecto activo, y el esclavo el intelecto pasivo, por lo tanto se da una desigualdad natural. El esclavo por naturaleza, no se pertenece por naturaleza sino que pertenece a otro, al amo. Desde el nacimiento está destinado aobedecer por conveniencia, es decir hay un interés común y amistad reciproca entre el amo y el esclavo, éste último participa de la razón como para percibirla pero no para poseerla. En cambio, el esclavo por convención es en virtud de una ley, el sometido por la fuerza y vasallo del que puede ejercer la violencia y es más fuerte en poder, por lo tanto carece de interés común y amistad recíproca.3. Gobernante: es el gobierno entre iguales, es decir los que son gobernados luego serán gobernantes y viceversa, es decir son iguales en calidad de hombres libres.
Los dos primeros tipos de gobiernos son relaciones no políticas o prepolíticas y en un gobierno entre desiguales, y se dan en el campo de la casa, es decir son privados. Mientras que el último es un gobierno entre iguales, conrelaciones políticas y se da en el ámbito público o de la ciudad.

Génesis de la ciudad:
1. Casa: comunidad constituida naturalmente para la vida de cada día.
2. Aldea: comunidad formada de varias casas a causa de las necesidades cotidianas (en su forma natural parece ser una colonia de la casa).
3. Ciudad: comunidad perfecta de varias aldeas que tiene el nivel más alto de autosuficiencia,nació a causa de las necesidades de la vida pero subsiste para el vivir bien. Forma de vida ética, estética y política. La ciudad en orden teleológico es anterior a la casa y a cada uno de nosotros, porque el todo es anterior a la parte (planteo teleológico que explica cualquier elemento en cuestión al fin que está dispuesto). Sin embargo, en orden cronológico la casa es anterior, se da primero, peroen la familia ya se encuentra inmerso el germen de la polis.

Hombre: ser racional y animal político.
Como primer naturaleza es un ser racional, como segunda naturaleza es un ser político o animal político. Para que se cumpla su naturaleza de ser racional y para que alcance su fin, se da en la ciudad el lenguaje, que se desarrolla estando en contacto con otros hombres, y a la vez lo distinguede los animales. La voz la poseen todos los animales, pero la palabra la posee solo el hombre, que también posee el sentido del bien y del mal, y le permite dar enunciaciones del orden ético y moral, lo conveniente y lo perjudicial, conjunto con la capacidad de pensar.

Organización política:
La ciudad es un todo orgánico, donde el todo es más importante que la parte, y donde cada una deellas es diferente a las demás y cumple con una función especial. Es autárquica, autosuficiente y autónoma. Además no es la suma de sus habitantes sino la integración de ellos, se encuentra organizada jerárquicamente: hombres libres, mujeres (actividad doméstica) y esclavos (trabajo forzoso). Posee un régimen político, que es una cierta ordenación de sus habitantes, que además la define, cada polissabrá el régimen que le conviene de acuerdo a sus habitantes y ciudadanos, a sus costumbres, a su posición geográfica, etc.
El ciudadano no es la mujer, ni el niño ni el esclavo, es quien participa en la magistratura (funciones judiciales y administrativas) indefinida y se encuentra exento de los trabajos necesarios. La tarea de los ciudadanos es la seguridad de la comunidad, y la comunidad es...