Linguistica

Aquí tenéis el examen:
Lee el siguiente texto de Ángel Gabilondo aparecido recientemente en el País:
http://blogs.elpais.com/el-salto-del-angel/2012/05/es-la-relaci%C3%B3n.html
Relaciona este texto con lo que hemos tratado en clase. En concreto, busca la relación de este texto con las tres aproximaciones al significado que hemos discutido en clase, la lingüística, la psicológica o conceptual yla filosófica o formal. Intenta ver también la relación con lo que hemos tratado en el ámbito de la pragmática. Por último, pero no menos importante, intenta señalar qué papel juega la “relación” en la sintaxis. Si además te interesan los autores clásicos, intenta indagar un poco e incluir en tu ensayo las referencias que se hacen al diálogo Cratylo de Platón y a Aristóteles.
Escribe un ensayo.La extensión del ensayo no podrá ser menor de dos (2) ni mayor de diez (10) páginas, tamaño A4, escritas a doble espacio, o su equivalente, esto es, entre 1000 palabras como mínimo y 2500 palabras como máximo.

Es la relación
Por: Ángel Gabilondo | 18 de mayo de 2012

Carlos Fuentes exclamó con entusiasmo: “¡Qué listo es Platón!”. En una improvisada tertulia de sobremesa irrumpieron a sumodo Hermógenes y Crátilo. Participamos sorprendidos y emocionados en el inesperado debate acerca de si las palabras se relacionan con las cosas por convención o por naturaleza. El escritor mejicano no perdió su tiempo ni centró su fijación en una supuesta disputa, algo así como si hubiera de tomarse partido a favor de una u otra posición. Le pareció lo decisivo que la palabra es relación. Laextraordinaria voluntad de que los sonidos fueran capaces de ofrecer la esencia de las cosas no hizo sino iluminar la sombra de que las palabras señalen por dónde buscarlas.
Pero subrayar que las palabras son relación es tanto como reconocer que en su seno se gesta un posible relato. Toda palabra conlleva una narración por venir: es un mini-relato, sencillo, accesible. Por eso está viva, es viva, porquees relación, en el relato, en el poema, en el aforismo. Consistir en relacionarse es tanto como saber que la palabra sólo es en verdad tal en su conexión, y que aislada no nos dice nada verdadero. Sin proposición no hay verdad.
De ahí que quienes supuestamente desconsideran el alcance de la palabra, suelen comenzar por vaciarla de contenido antes de proceder a señalar que carece de él. Siconsideramos que no tiene que ver con las cosas, acabaremos por reivindicar abstractamente los hechos, como si fueran indiferentes de nuestro decir. De ahí las proclamas solemnes,  en general bien intencionadas, de que es tiempo de dejarse de palabras. Lo que necesitamos son hechos. Pero los hechos sin palabras son ciegos. Podría decirse entonces que las palabras sin hechos son vacías, pero ellosupondría considerar los hechos como cosas. Y no faltan quienes así lo estiman. Y entonces, sospechan de las palabras. Y es cuando de nuevo Carlos Fuentes resurge leyendo a Platón e insiste: “son relación”. Y es en la relación dónde encuentran su significado y donde en verdad vienen a ser concretos tanto las palabras como los hechos.
En realidad, esta relación entre las palabras y las cosas es primordialsobre lo que ellas presumen ser en su pose indiferente. Su supuesta autosuficiencia no acaba de ocultar que se precisan absolutamente para ser reales. Quizás eso explica la demanda de Fuentes: “Yo no pido que sepan quién es Platón o que hayan leído La Suma Teológica de Santo Tomás. Quiero que sean inteligentes. Que entiendan la realidad del país, que entiendan lo que está pasando, que entiendanel mundo”. Esta petición reclamada para un candidato presidencial alcanza en todo su sentido a quienes desempañan puestos de responsabilidad. Y ha de acompañarse de una constatación, la de que los problemas no se abordan con ideas aisladas, ni con palabras elocuentes y autosuficientes, ni con hechos desligados, ni por individuos desvinculados de los demás. Ideas, palabras, hechos y, sobre todo...