Locke, Tratado Superficialmente

El punto a desarrollar en este ejercicio es presentar por qué David Hume, en la Investigación sobre el entendimiento humano, capítulo IV señala la inexistencia de una conexión necesaria entre lacausa y el efecto.

La relación causa y los efecto parece fundar las “cuestiones de hecho”#, ya que por experiencias se ha enunciado el supuesto de que hay un conexión entre un hecho cualquiera–causa- y aquel que se infiere de éste –efecto; ejemplo aquel que cita el autor: “Oír una voz articulada y una conversación racional nos asegura la presencia de alguien”# pues sin la causa (las personas)no habría efecto (la conversación).

Hume señala que tan sólo por la experiencia, es posible identificar la causa que da pie a un efecto -relación causa efecto- y no gracias a razonamientos apriori; sin experiencia, sólo se podrá suponer imaginativamente la causa de un efecto, e incluso ve imposible esta suposición, pues no hay similitud alguna entre la causa, y el efecto que ésta genera. Lanecesidad# no existe en esta relación -causa efecto-, pues pueden llegar a suponerse muchos otros efectos de la causa y sin la experiencia –desde un razonamiento a priori- no se puede preferir aalguno de los supuestos sobre los otros, si no es sólo por arbitrariedad. Tampoco se puede inferir inversamente: ningún efecto (por medio de la razón) puede atribuirse a alguna causa.

De allí que,para Hume, sea imposible encontrar una causa universal a todos los objetos, pues estas suposiciones serán hechas por la razón y entra en esta investigación está fuera de las posibilidades del hombre.En conclusión, la necesidad de una relación causal -desde un razonamiento a priori- es imposible, ya que entre causa y efecto no hay algo en común, no hay forma de relacionarlos por algunasimilitud o factor compartido por ambos; y si esta relación fuese posible, como menciona el autor, la razón puede imaginar muchas otros efectos a esta causa cada uno igual de adjudicable, y sólo por...