Logoterapia

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FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS DE LA LOGOTERAPIA
1. Perspectivas de la filosofía de la Existencia
La problemática de Frankl, fundada sobre la relevancia y sobre el significado de la crisis existencial,evidencia
y delinea los aspectos de la condición humana que la definen como orientada, en su esencia, a la realización
de valores.
1.1. Devenir de la libertad
La esencia del hombre revela, a todaobservación fenomenológica, inmediatamente constituida por la libertad.
En Frankl el discurso sobre la libertad no puede separarse del discurso sobre la responsabilidad, en la medida
en que elpoder−ser se relaciona esencialmente con el deber−ser.
El deber de un ser humano implica la referencia a un significado, al significado de su experiencia concreta, y
la responsabilidad resultadirectamente de la actuación de un deber libremente asumido. La existencia
adquiere un sentido cuando el hombre se hace responsable de su situación temporal y la rescata mediante la
apertura a latrascendencia.
La libertad se presenta inmediatamente como dato constitutivo ontológico de la existencia humana y se
expresa en la opción fundamental que el hombre, originariamente hace de sí mismo. Escogiendola opción, el
ser−ahí hace en primer lugar posible para sí mismo el propio poder−ser auténtico (Heidegger).
La libertad actúa e informa el ser del hombre mediante la proyección. La realidad de laexistencia humana es
una posibilidad, su ser un poder−ser. La posibilidad viene así definida y reconocida como una estructura
categorial del ser−hombre y el acto de voluntad con el cual el hombre seproyecta a sí mismo consiste
esencialmente en el desarrollo de las posibilidades implícitas en su existencia.
Lo posible es libertad, pues constituye una posibilidad de elección. El acto de elecciónconstituye la realidad
que se define como el cambio que comporta el devenir.
Frankl afirma que en cada instante realizo una posibilidad y no otra. Cada instante contiene en sí millares de...
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