Los Circulos Dantescos

Lección no. 14
Curso de Primera Cámara
Los Círculos Dantescos
(Introducción)






















Samael Aun Weor
------------------------------------------------------------------------------------------------
Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.
www.samaelgnosis.net y www.samaelgnosis.org

EL INFIERNO


Pregunta.- ElInfierno de fuego y llamas del que nos habla la religión católica, en los tiempos actuales ya no lo podemos admitir más que como una superstición religiosa de acuerdo con los hombres de ciencia. ¿Es esto cierto Maestro?
R.- Distinguido caballero, permítaseme informarle que cualquier infierno de tipo religioso es exclusivamente simbólico.
No está de más en estos instantes recordar elinfierno de hielo de los Nórdicos, el infierno Chino con todos sus suplicios amarillos, el infierno Budhista, el infierno Mahometano o la isla Infernal de los antiguos pobladores del País de Maralpleicie, cuya civilización hoy ya se oculta entre las arenas del desierto de Gobi.
Incuestionablemente estos variados infiernos tradicionales alegorizan en forma enfática el reino mineral sumergido.Recuerde usted, buen amigo, que el Dante encontró a su Infernus entre las entrañas vivientes de la tierra; léase la Divina Comedia.
P.- Maestro, nos habla usted del mundo mineral sumergido, sin embargo, todas las perforaciones de las compañías mineras y petroleras y de otra índole que se han practicado sobre la costra terrestre, no han mostrado señales de un mundo viviente que pudiera estarsiquiera en la primera capa interior de la tierra. ¿Dónde se encuentra ese mundo mineral sumergido?
R.- Gran amigo, permítaseme informarle que el mundo tridimensional de Euclides, no es todo. Ostensiblemente, por encima de este mundo de tres dimensiones (largo, ancho y alto), existen varias dimensiones superiores; obviamente de acuerdo con la ley de los contrastes, bajo esta zonatridimensional, existen también varias infradimensiones de tipo mineral sumergido. Es indubitable que los citados infiernos de tipo Dantesco, corresponden a estas infradimensiones.
P.- Perdonadme, Maestro que insista, pero en todos los libros que por mi inquietud he escudriñado, no recuerdo ningún escrito o documento que no solamente nos hable de esas infradimensiones, sino cuando menos nos indiquecómo pueden descubrirse, por lo tanto le pregunto que ¿Cuál es el objeto de hablar de infradimensiones que hasta donde ya he podido comprobar, ningún ser humano ha visto o palpado?
R.- Distinguido caballero, su pregunta me parece interesante, empero conviene aclarar que el Movimiento Gnóstico Cristiano Universal, tiene sistemas, métodos de experimentación directa, mediante los cualespodemos verificar la cruda realidad de las infradimensiones de la naturaleza y del cosmos.
Nosotros podemos y debemos ubicar a los Nueve Círculos Dantescos precisamente bajo la epidermis de la Tierra, dentro del interior del organismo planetario en que vivimos. Obviamente, los nueve círculos citados se corresponden inteligentemente con nueve infradimensiones naturales.
Resulta palmario ymanifiesto que los nueve cielos de la Divina Comedia del Dante, son nueve dimensiones de tipo superior íntimamente correlacionados con los nueve de tipo inferior. Quien haya estudiado alguna vez la Divina Comedia desde el punto de vista esotérico, no podrá ignorar la realidad de los mundos infiernos.
P.- Maestro, ¿Qué diferencia básica hay entre los infiernos del catolicismo con los queconsidera el Movimiento Gnóstico?
R.- Buen amigo, la diferencia entre los infiernos simbólicos de una y otra religión, es la que puede haber entre bandera y bandera de distintas naciones. Cada país alegoriza su existencia con un pabellón nacional; así también, cada religión simboliza a los mundos infiernos con alguna alegoría de tipo infernal. Empero infiernos cristianos, o chinos, o...