Los fines de la educación

Gachuz Hernández Mario Daniel
Objetivos: conocer que es la teleología y qué papel juega en el ámbito educativo, conocer
como ha sido su evolución a través de la historia, identificar los tipos de fines que existen,
conocer los fundamentos axiológicos, sociológicos y antropológicos de la teleología
educativa, diferenciar entre fin y fines de la educación, responder a la cuestión ¿teleología
omesologia?
Ejes de análisis: introducción ala teleología educativa, la teleología educativa en la historia
de la educación, fundamentación de la teleología educativa, taxonomía de los fines
educativos, la perfección como fin de la educación, ¿teleología o mesologia?
Los fines de la educación
Introducción a la teleología educativa
En nuestros días la pedagogía es teleología y mesologia, esdecir, ciencia de los fines y
los medios educativos, estos han sido buscados en la tecnología y en la didáctica. La
cuestión actual se centra en la alternativa de una educación teleológica o mesologica.
Naturaleza del fin: el vocablo fin ha tenido una evolución semántica repercusión en las
doctrinas éticas y educacionales
Fin es un término equivoco en filosofía, con cuatro sentidosprincipales: temporal,
espacial, ideal, general, este último es el más frecuente en teoría educativa como esencia
de las cosas, como propósito, finalidad e intención.
Lo más común es concebir a los fines como entes ideales, reguladores de la acción
educativa, objetivos en la operación humana. El fin es un objetivo es una aspiración, un
propósito, una meta, todo esto es y con ninguno de estos seidentifica plenamente.
Problema filosófico de la teleología: hay que elegir entre una concepción teleológica o una
nosológica, con la consiguiente diferencia de significados. Para la filosofía perenne resulta
que el bien es una perfección y por consiguiente fin de la educación.
Fines, antropogenesis y socialización. La antropogenesis tiene dos aspectos: espontaneo
y el intencional, el primero atiendela función individual y el segundo al bien común. En
una palabra los fines educativos pueden ser individuales y sociales, el hombre necesita
desarrollar por igual ambos.
La teleología en la historia de la educación
Fines educativos en la teoría perennialista. Distingue entre fin último y fines inmediatos,
un fin primario y fines secundarios, estos últimos significan una realidad diferente,según
se sea partidario de una teoría trascendente o inmanente. Únicamente el fin último
justifica la existencia de los fines inmediatos.
El antifinalismo rusoniano. Antes de la revolución cultural promovida por el renacimiento,
toda teoría educativa era finalista, el finalismo había sostenido que el hombre no es bueno

por naturaleza, que en el proceso de perfeccionamiento humano haypreviamente fijadas
metas y fines, el antifinalismo defiende que educación es sinonimia de desarrollo natural,
que es una imagen preestablecida o ideal humano a imitar. La verdadera cuestión no es
solo la antonimia finalismo-antifinalismo, sino trascendentalismo-inmanentismo. La
equivocación de Rousseau estuvo no solo en reconocer el desarrollo espontaneo de los
órganos como condiciones de losaprendizajes y la educación, sino, sobre todo en aceptar
que los órganos proporcionan los fines de su desenvolvimiento.
Los fines educativos en el experimento de J. Dewey. Esta es inamnentista finalista, aboga
por la necesidad de fines educativos, los fines son terminaciones de la liberación y, por
tanto, puntos cruciales de la actividad, así pues los fines surgen y funcionan dentro de la
acción.Los fines educativos han de fundarse en las actividades y necesidades intrínsecas
del educando, se traducirán en un método de cooperación con las actividades de los
discentes.
Los fines educativos en el análisis lógico. Schofield reduce a cuatro las expresiones más
comunes en teología educativa. ”El fin de la educación” expresión descriptiva y
dogmatica, categoría, como diciendo que solo...