LOS FUNDAMENTOS DE LA MORAL

LOS FUNDAMENTOS DE LA MORAL

“Hay una ley verdaderamente conforme a la naturaleza y al hombre:
no se puede infringir daño alguno, sin recibir un mayor castigo”.
Cicerón.

Para abordar el análisis de la acción moral y sus fundamentos, objeto central de la reflexión ética, tomemos como punto de partida esta interesante reflexión de Martín-Descalzo (1995), “la apuesta de ser hombre”, frentea la singular tarea de hacernos humanos: vivir conforme a la ética (como arte de vivir bien).

La apuesta de ser hombre

En nuestro lenguaje cotidiano hay cosas realmente muy llamativas. Y una de ellas es esa frase tan común con la que, ante cualquier fallo de alguien, comentamos: “Eso es muy humano”. Alguien hace trampas en un examen o en un concurso y decimos: “Es muy humano”. Otrodefrauda al fisco y explicamos “Es muy humano”. Un hombre celoso hace la vida imposible a su mujer y comentamos al canto: “Es muy humano”. Tras un fracaso, alguien se viene abajo y se sumerge en la amargura, y le compadecemos con un “es humano”.
Curiosamente llamamos “humanos” sólo a nuestros vicios y carencias. Incluso, a veces, ese “humano” se convierte en sinónimo de “animal”. Parecería que lopropio del hombre es lo bajo, lo caduco, lo que se aleja de las cumbres. ¡Pero si lo humano es lo que nos diferencia del animal! ¡Si lo humano es la razón, la voluntad, la conciencia, el esfuerzo, la santidad! ¡Eso es lo verdaderamente humano!
Humana es la voluntad, el coraje, el afán de luchar, el saber sobreponerse a la desgracia, la capacidad para tener esperanzas.
Humana es la conciencia quenos impide engañarnos a nosotros mismos, la voz que desde dentro nos despierta para seguir escalando, la exigencia que nos impide dormimos.
Humano es el afán de ser mejores, el saber que aún estamos a medio camino, el señalarnos como meta la perfección aunque sepamos que nunca llegaremos a la meta total.
Todo eso es lo humano. Y difícilmente llegaremos a ser verdaderos hombres si empezamos porautodisculpar nuestros errores bajo la capa de que son “humanos”.
Ser hombre, es cierto, es una aventura muy ambivalente. Pascal definía al hombre como: “Juez de todas las cosas; estúpida lombriz de tierra; depositario de la verdad; montón de dudas; gloria y desperdicio del universo”. Sí, es todo eso y mucho más. Y por eso la verdadera aventura y gloria de los humanos es, precisamente, elegir entreesas cosas, sabiendo que podemos quedamos en aquello que decía Baroja del hombre “un ser un milímetro por encima del mono, cuando no un centímetro por debajo del cerdo”, o ser precisamente esa “gloria del universo”.
¿Y cuáles son las claves de la apuesta? Literalmente: apostar por lo que el hombre tiene de animal o por lo que tiene de racional. Apostar por el egoísmo o la generosidad. Elegirentre una vida vivida o una vida arrastrada. Optar entre vivir despierto o vegetar. Empeñarse en realizar nuestros mejores sueños o masticar nuestros peores deseos. Pasar los años envejeciendo, pero sin madurar, o esforzarnos por madurar sin envejecer. Saber que -como decía Alejandro Dumas- “el hombre nace sin dientes, sin cabello y sin ilusiones, y la mayoría mueren sin dientes, sin cabello y sinilusiones”, o levantar tercamente la bandera de las ilusiones y saber que podremos perder todo menos el entusiasmo.
Y lo grave del asunto es que todo hombre tiene que hacer esas opciones y que cada uno tiene que hacer la propia, sin buscarse disculpas en que el mundo o las circunstancias no lo dejaron. Vivir, efectivamente, es apostar y mantener la apuesta. No apostar y dejar la apuesta en laprimera esquina es, simplemente, morir antes de tiempo.
San Agustín, para ofrecer a los humanos el mejor de los piropos, decía que el hombre es “capax Dei”, “capaz de Dios”. Y efectivamente lo que define el tamaño del alma es el ser “capaz de...”. Capaz nada menos que de Dios, pero también capaz de un vacío que, precisamente por esa grandeza, sería casi infinito. ¿Hay en el universo tragedia mayor...