Los grupos religios del nuevo testamento

17/5/2010

|| Sheyla Belli Rojas |

Las religiones y filosofías existentes en el imperio romano afectaron a la iglesia al levar el evangelio de Jesucristo al Imperio. Pero la vid de Cristo y los primeros años de la iglesia quedaron mucho más afectados por el ambiente religioso ypolítico de Israel. Ciertas instituciones, sect5as religiosas y grupos políticos constituían una gran parte de este ambiente.

1. Los Fariseos. El nombre fariseo viene de un término hebreo que significa ¨separar¨, y así los fariseos eran designados como los separados. Desde época del regreso de los judíos del cautiverio en Babilonia y a lo largo del periodo intertestamentario, creció unmovimiento por la pureza para las cosas del Señor Jehová. Durante el periodo intertestamentario, surgió dentro del judaísmo un movimiento decidido a liberar a Israel de las influencias paganas. Estos ¨hasideos¨, o ¨piadosos¨, eran celosos por la reforma religiosa y conocidos por su resistencia al helenismo. Fueron probablemente el fundamento de la secta de los fariseos. El movimiento separatistarecibió un gran impulso cuando el rey Sirio Antíoco IV Epifanes (175 a.c.) intento forzar practicas paganas sobre el pueblo judío. Desde alrededor del 125 a.c se puede encontrar el partido de los fariseos como realidad en la sociedad judía. Los fariseos creían intensamente en una separación de los caminos y de las prácticas de los gentiles. Y ensenaban, de manera muy detallada, lo que se involucraba enesta separación.

Los fariseos tenían una lealtad inflexible hacia las escrituras, y deseaban vivir de manera estricta por la ley. Pero en su deseo por normas y de tradiciones para la época de Cristo se había convertido en una terrible carga para el pueblo. Los fariseos promovían aquellas tradiciones a una posición igual o superior a la ley escrita de Moisés. Se enorgullecieron de suseparación de su separación y conocimiento y se consideraban superiores al resto de la sociedad. Fue su soberbia, protección de justicia propia y su violación del espíritu de la ley lo que les atrajo su dura condena por parte del señor Jesús. Se debería añadir, sin embargo, que su celo por las escrituras constituyo un importante elemento para mantener la esperanza mesiánica ardiendo brillante enIsrael en los tiempos del gobierno romano.

El número real de fariseos en los tiempos de Cristo era de alrededor de seis mil. No constituía un grupo muy grande, pero con todo tenían poder en Israel porque tenían el apoyo del pueblo. Incluso los gobernantes romanos de palestina, que no tenían ninguna consideración por otras enseñanzas religiosas de los fariseos, eran consientes de queconstituían una verdadera amenaza para la estabilidad de la tierra .Los fariseos procedían de clase media, aunque habían sacerdotes y levitas también entre sus filas. La mayoría eran comerciantes y artesanos.

Los fariseos no solo se reunían en las sinagogas, con el resto de la plebe, sino también en las comunidades .Cada una de estas comunidades estaban encabezadas por un escriba que servíacomo autoridad profesional en la cuestión de la interpretación de la ley.

2. Los Escribas. No eran un partido como los fariseos, sino más bien una clase de israelitas. Eran p0ersonas bien instruidas que tenían el trabajo de enseñar e interpretar la ley. También se les designa “maestros de la ley” y los “doctores de la ley”. No solo enseñaban la ley sino que también eran responsable deseguir a los que la violaban (esto es lo que estaba haciendo Saulo de tarso cuando se dirigía a damasco persiguiendo a los cristianos) la evidencia indica que la gran mayoría de los escribas pertenecían al partido de los fariseos, y de ahí la estrecha asociación en el registro evangélico entre los escribas y los fariseos. Se debe observar que aunque la mayoría de los escribas eran fariseos, la...