Los pasos perdidos

Alejo Carpentier, escritor cubano, a partir de su experiencia de vida en Venezuela durante los años 1945 – 1959, publica en 1953, Los Pasos Perdidos. Las experiencias vividas en esta visita y su recorrido a través del río Orinoco, dan una importante influencia para la exploración del mito latinoamericano y el desarrollo de su civilización. En esta novela, no sólo se está exponiendo la experienciatranscurrida en la mera existencia humana, sino también la situación socio-cultural del continente y de su época. El hombre que se desenvuelve en la novela, entra a ser criticado retrospectivamente, y mostrado desde su devenir vital a partir de las situaciones externas que experimenta en su travesía.

Carpentier utiliza una prosa de alta talla poética, valiéndose de ese estilo neo-barroco, quehace que su texto sea rico en metáforas y descripciones elaboradas y anacronismos que convierten el relato en una importante renovación de la experiencia novelística de la literatura latinoamericana.

Des-andando los pasos perdidos

La obra relata la historia de un músico latinoamericano (del cual se desconoce su nombre), cuyo recorrido existencial se podría definir entre las interaccionessociales en un mundo de ideas modernas; la búsqueda de identidad y libertad en el amor hacia una mujer; la conquista de lo enigmático o primitivo de la selva; y la dicotómica relación entre lo rural y lo urbano. Se entiende también el contexto histórico y sociocultural de América Latina en pleno siglo XX.

La realidad objetiva en el músico es una imagen de su conciencia. Siempre se ve a estemúsico tan lúcido y conciente de su entorno, y en general de las situaciones que experimenta. Casado con su mujer Ruth, al sentirse solo después de que ella lo dejase por un tiempo para trabajar, un día decide partir a la selva con la intención de buscar instrumentos musicales primitivos, encomendado por el Curador, para analizarlos en la universidad en que trabaja.

Su viaje inicia en compañía de suamiga Mouche, con quien sostiene una relación un poco más carnal. La travesía transcurre en la reflexión y en la descripción minuciosa de todo lo que ocurre a su alrededor: su ciudad natal, las ciudades del país selvático, el camino hacia la selva, la selva misma, etcétera. Al llegar a la ciudad, se ven inmersos en una revolución política que busca el cambio. Tal revolución tan solo resuena deforma sangrienta. Posterior a esto, el músico y Mouche irán hacía la cordillera para tomar el camino que los lleve a la selva. En este momento empiezan a confluir toda serie de anacronismos, culturas y otredades, que hacen del relato un mundo anacrónico y ambiguo. El músico intuye que la belleza de Rosario, la mujer que conoce en su travesía selvática, puede motivarle a seguir andando por estesendero, pues ella sirve como puente para que el músico y sus sentimientos interactúen con el mundo primitivo.

La selva se entenderá como el nombre de un bar que aparece antes de acceder a ella: “Los Recuerdos del Porvenir”. Nada más anacrónico que ese nombre. La selva representa ese lugar para librarse de esas paredes de cemento, de esas tradiciones protocolarias, del andar de semáforo en semáforo,del discurso del método… y será ese el lugar para una nueva motivación de vida. Sin embargo, su antiguo mundo le exigirá que regrese, porque el mundo anterior al hombre no le pertenece. Esto llevará al músico a desandar lo andado, creyendo que lo excepcional pueda serlo dos veces.

Lo moderno, posmoderno, medieval y arcaico confluyen (Anacronismos)

Octavio Paz dijo alguna vez que una novelaes la manifestación épica que se vuelve contra sí misma y se niega para luego consagrarse dentro de la época moderna, tomando la imagen del hombre hacia una crítica de la realidad y hasta una sospecha de que la modernidad sea tan irreal como los sueños y las fantasías. Los Pasos Perdidos de Carpentier observada desde este punto de vista, se ubica allí, como esa manifestación épica que habla de...