Los pilaga

ORIGEN: Los pilagás (en su idioma: pit´laxá) son un pueblo indígena de la familia guaycurú que habita en el centro de la provincia argentina de Formosa. Algunos grupos también viven en la provincia del Chaco.
Junto a los abipones, los mocovíes y los tobas (que son los grupos indígenas que vivían desde el siglo XVI frente a lo que hoy es Asunción del Paraguay), fueron llamados «guaycurúes» porlos guaraníes y «frentones» por los españoles (por la costumbre de raparse la parte delantera de la cabeza).
Su lengua forma parte de la familia lingüística mataco-guaycurú.
Están muy relacionados con los tobas y unos 2000 hablan su propio idioma, junto con el castellano.
Son entre 5000 y 9800, repartidos en 19 comunidades en el centro de la provincia de Formosa. Estas comunidades son:
• Ayo LaBomba
• Barrio Qompí Juan Sosa (en Pozo del Tigre).
• Bartolomé de las Casas (compartida con los tobas).
• Cacique Coquero
• Campo del Cielo
• Colonia El Calaudillal.
• El Descanso
• El Simbolar
• Estanislao del Campo
• Juan Bautista Alberdi
• Kilómetro 12
• La Línea
• La Yolita o Ceferino Namuncurá
• Laqtasatanyi
• Pozo de los Chanchos
• Pozo Molina
• Pozo Navagan
• San Martín 2• Sánchez Ibarreta
Han podido conservar gran parte de su cultura autóctona. Son de estatura alta y complexión fuerte.
Antiguamente fueron cazadores y recolectores. Entre los frutos que recolectaban estaban los del algarrobo, chañar, mistol, tuna y del molle.
La ECPI (Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas2001, dio como resultado que se reconocen o descienden en primera generación del pueblo pilagá 3948 personas en la provincia de Formosa, de los cuales 3867 residen en comunidades. En todo el país se auto reconocieron 4465 pilagás, viviendo 3867 en comunidades.
Forman comunidades, principalmente en zonas rurales, con sus líderes naturales o comisiones vecinales. Hoy cuentan con la ley integral delAborigen de Formosa Nº426, que les permite gestionar los títulos de propiedades de las tierras en forma comunitaria.

COSTUMBRES: Fueron cazadores y recolectores de frutos del algarrobo, del chañar, del mistol, de la tuna y del molle, de los higos de tuna, pequeños ananaes silvestres, porotos de monte, raíces y cogollos de palmera, y han practicado el cultivo del suelo. Trabajan como cosecheros(en la zafra del algodón y otros cultivos), hacheros y realizan artesanías típicas como tejidos, tallas de madera (en carandillo y chaguar) y cestería las cuales venden para ayudar a su subsistencia. Practican la agricultura y la ganadería (crían cabras y ovejas), además de aprovechar los frutos del monte como base de su alimentación. A veces por sus trabajos son compensados solo con comida y ropa.El tema del dinero resulta ajeno a las tradiciones de las comunidades aborígenes, por tanto es fácil engañarlos.

Hablan su lengua nativa. Existiendo escuelas bilingües y biculturales, tratan de conservar su cultura y discuten sus problemas y las soluciones comunitarias a los mismos, participan de experiencias y aprendizajes conjuntos.
Las organizaciones que se van consolidando son reconocidasjurídicamente como asociaciones civiles o comunitarias, una de ellos es la Intercomisión Pilagá, que sirve como espacio de reflexión conjunta, intercambio y capacitación, donde se discuten los problemas comunes como zona, etnia y sus posibles soluciones. Además funciona como canal de acción entre las diferentes comunidades y de experiencias conjuntas.
Un ejemplo de sus actividades es lapresentación de trabajos y propuestas por parte de la Intercomisión Pilagá en la modificación de la Constitución de la Provincia de Formosa.
SITUACION ACTUAL: Han sufrido como todas las etnias el proceso de aculturación impuesto por la sociedad dominante.

Han adoptado la religión cristiana. Actualmente hay un creciente proceso de recuperación de su cultura.

Por la aculturación, el contagio de...