Los presocráticos

TEMA 2. LOS PRESOCRÁTICOS

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0. IDEAS GENERALES DEL PENSAMIENTO GRIEGO

- Conciben la Physis (Naturaleza) como principio generador de todas las cosas.

- Observan la naturaleza y la ven como un mecanismo complejo que actúa conforme a unas determinadas leyes que quieren hallar.

- La Naturaleza=Physis=Cosmos=Universo es Eterna.

- El pensamiento griego es ajeno al concepto decreación (Dios lo ha creado todo de la nada). Para los griegos al Caos o destrucción le sigue el Orden o cosmos. Para ellos siempre hubo algo pero desordenado, el Caos.

- Los Presocráticos entienden el movimiento como generación (nacimiento) y corrupción (muerte). No olviden que la filosofía surge con la respuesta a la pregunta sobre el origen del universo.

- La idea de Devenir Cíclico o EternoRetorno es casi general.

- La esfera, el círculo, es la figura geométrica perfecta ya que representa la idea de Devenir Cíclico y la Eternidad de la Naturaleza.

- El Cosmos es un todo armonioso, cerrado, limitado y bello. Es un Todo Ordenado.

-La facultad de la razón es la única que permite comprender la verdadera realidad de las cosas.

- En general se pueda afirmar, que los griegosdesconfían del conocimiento sensible como forma de conocimiento pleno de la realidad, ya que este conocimiento nos muestra un ámbito de realidad aparente, no plenamente real que sería el mundo cambiante que percibimos por los sentidos. Eso no quiere decir que no tengan en cuenta la experiencia sensible, sino que pretenden trascenderla mediante la razón para encontrar esa verdadera realidad de lascosas.

- El pensamiento griego es altamente especulativo y Determinista.
1. ESCUELA JÓNICA O DE MILETO. FHYSIS COMO ARKHÉ. MONISTAS.
1.0. CARACTERÍSTICAS GENERALES
Surge la filosofía con ellos. Se trata de la primera filosofía materialista occidental.
Sus conceptos claves son:
a) Arkhé o Arjé que sería el Principio originador o Unidad Permanente.
b) Hilozoísmo que sería la doctrina quepostula que la materia está animada, tiene movimiento propio, lo que provoca el origen del universo.
c) Sustancia que aquí la entienden como lo que una cosa es a pesar de sus cambios posibles de apariencia o estado.
La sustancia es concebida en general como corpórea, material, perceptible por los sentidos. Para Tales es el agua, para Anaxímenes es el aire, para Heráclito es el fuego. Laexcepción vendría dada por Anaximandro con su apeiron que sería algo indefinido cualitativamente.
- Son filósofos Monistas pues todos proponen un solo elemento natural como Principio originador de todas las cosas (Arkhé).
La Pluralidad es el Universo (con todo lo que contiene) y procede en último término de la Unidad.
- Defienden la idea del Devenir Cíclico entendida aquí como que todos los seresproceden del Arkhé, están compuestos de él y cuando acaba su ciclo vital vuelven a integrarse en él.
1.1. TALES DE MILETO (624-545 a.C.). SUSTANCIA MATERIAL
Fue el primer representante de la filosofía griega y el fundador de la Escuela de Mileto.
El Agua es:
- Arkhé o Unidad Permanente ya que es la generadora de todas las cosas.
- Sustancia ya que es el fundamento y sustrato de la naturaleza,está en todo. Del agua surgen todas las cosas, todas las cosas se componen de agua y cuando acaba su ciclo vital vuelven a integrarse en el agua originaria.
- El la Ley natural universal que explica todos los cambios.
1.2. ANAXIMANDRO DE MILETO (610-545 a. C.). SUSTANCIA INMATERIAL
El Apeiron es:
- Arkhé o principio originador del universo.
- Ley universal que rige e impone ciclicidad en eluniverso.
Las características del Apeiron:
-Es una cantidad infinita de materia, pero es cualitativamente indefinida, no se distingue en él ningún elemento corpóreo, reconocible (no es una mezcla de elementos).
- Es una realidad distinta del mundo, al cual trasciende, es una abstracción de lo sensible, no se capta con los sentidos… pero está en todas las cosas.
- Tiene movimiento propio...