los tarahumaras

aconsejar
ruyé
acontecer
ikí riwéare
acordar
newará
acordarse
gará aní, newára
acostarse
bu'wiba
acostumbrar
gará biné
acto
oráame
acusar
wi'nijí
Adán
Arani
adelantar
nitoba
adelante
bachá
adentro
pachá
adiós
ariosibá
admirar
no'ritú
adonde
kumi
adormecer
kochírata
adornar
ba'górata
afilar
chutá orara
afinar el violín
teka
afirmar
bichíwaga aní
aflojado
si'rúami
aflojar
si'runá, su'rá
afueramachíami, machímanomi, machiná
agachar
bunawa
agarrado
usá
agarrar
chapí, wisá
agarrotar
kusébana
agave
me
agotar
ma wakicheri
agotar el agua
ma ba'wíbara
agotarse
ma sawábari
agradar
gará nerani
agradecer
netétara
agrandar
warubé niwá
agriarse
chokó
agrio
chokóami
agua
ba'wí
agua de río
ba'wíchi
agua limpia
ga'rabé ba'wí
agua transparente
ga'rabé ba'wí
aguacate
bajíchi
aguaje
payéwachi
aguantarrojorá
aguantarse
anacha
agudo
chupéami
aguejero
iwáchi
águila
a'wé




águila calva (blanca)
kusá






aguja
wichá


agujerar

Lengua El idioma de los rarámuris pertenece a la familia lingüística yuto-nahua. Según el Índice de Reemplazo Etnolingüístico su lenguasigue conservándose, pues se transmite de padres a hijos o los niños siguen hablando su lengua. Los datos censales muestran que 85 316 personas hablan la lengua tarahumara en el estado, de los cuales el 14,6% no habla español y la cifra se eleva a 19% entre las mujeres.
Viven en el estado de Chihuahua, en el suroeste del estado, en la Sierra Tarahumara con 50 000 km cuadrados. Habitan en losmunicipios de Madera, Gómez Farías, Temósachic, Matachi, Moris, Ocampo,Guerrero, Uruachi, Maguarichi, Bocoyna, Carichic, Chinipas, Guazapares, Urique, Guachochi, Nonoava, Batopilas, Morelos, Balleza y Guadalupe y Calvo.
Hay algunos en Durango.
Características físicas(clima, hidrografía, relieve, flora y 
Fauna)
Habitan en lugares escabrosos y quebrados con bruscos desniveles que van de 2000 a 3000 m.Sobre el nivel del mar, con profundas barrancas que descienden aunos 500 m s. n. m. 

Tipo de vestimenta :
La mujer usa ropa de algodón con dibujos de florecitas, las mujeres fabrican su ropa a mano, las faldas son largas y anchas, usan varias faldas a la vez, una encima de otra, talvez para no tener frío. Los hombres usan un taparrabo hecho de manta y una camisa floja. Usan huaraches de llanta y contres agujeros y correas que sirven para amarrar los huaraches al pié.
Lavestimenta de los varones consiste en un taparrabo o sapeta de manta no usan nada más, a veces en tiempo de frío usan una camisa también de manta o cobijas de lana que ellos mismos fabrican, también depieles de animales, sombrero de lana llamado "kowera".
El de las mujeres consiste en seis piezas que son: falda, blusa, faja,kowera, guaraches y un pedazo de tela floreada, cada una lleva más dedoce metros de tela de distintos colores muy llamativos, un chal que es el manto o papelino de colores muy vistosos en especial el color rojo.
En el hombre es el calzón (Tagora o contesta) y lacamisa (Buzón o Napatza) larga de manta burda o de lana, amarrada a la cintura con una faja de lana finamente tejida; una cubierta frazadadel mismo material; un pequeño bolso de cuero para objetospersonales, huaraches de curo de tres cintas, a menudo un rosario y una banda de tela para sujetar el largo pelo. La mujer usa de una a cuatro enaguas de lana, amarradas a la cintura, una pañoleta de tela enla cabeza, collares de semillas de colores, una blusa bordada de manga corta y un reboso al torso.
Sus complejas celebracionesmístico-religiosas están conformadas por danzas, tesgüinadas yofrendas, en las que nunca falta la bebida tradicional de maíz llamada tesgüino. Para ellos la danza es una oración; con la danza imploran perdón, piden lluvia (para propiciarla se baila la danza de“dutuburi”), dan las gracias por ella y por la cosecha; danzando ayudan a "Repá betéame" (El que vive arriba), para que no pueda ser vencido por...