Luz Y Oscuridad Alejo Carpentier

Manuel Cifo González

LUZ Y OSCURIDAD (Breve reflexión

EN ALEJO

CARPENTIER luces»)

sobre «El siglo de las

\L siglo de las luces, quizá la novela más conseguida de Alejo Carpentier, nos presenta como motivo central la caída de los ideales en una serie de personas, las cuales fueron primeramente impregnadas por las ilusiones lógicas de la juventud para, con el paso del tiempo, venir aconfluir en la decadencia anímica, espiritual, que lleva consigo la experiencia vivencial cotidiana. Y a ese apagarse de las luces "particulares" se une el de la luz general de una ideología revolucionaria del siglo de las luces francés, hasta llegar a la más completa oscuridad, la caída total y el desengaño de todos cuantos habían defendido a ultranza los principios revolucionrios. Es ésta unamagnífica novela de caracteres humanos, pues es a través de cada uno de los personajes como vamos conociendo la paulatina e inexorable gradación ascendente-descendente de los ideales generales en paralela evolución a los propiamente personales. Esos personajes están sumidos en un mundo de sueños y en una soledad interior de los que no desean salir, aun cuando aparezcan en relación más o menosabierta con sus prójimos. Y, en las ocasiones en que pueden evitar la renuncia a sus gustos o proyectos, late en su seno interno el deseo de una pronta huida. Es así como se nos inicia la obra, en el momento de comprobar la reacción que ha producido en Carlos la muerte del padre, la cual no supone otra cosa que una privación de todo cuanto amaba. "Y se acongojaba de su destino, haciendo la promesa deescapar un día próximo,

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sin despedidas ni reparos, a bordo de cualquier nave propicia a la evasión" (1). Sofía, Carlos y Esteban, transcurrido un año del luto paterno, seguían apegados a su mundo de fantasía, olvidados del mundo exterior, con un horario de comidas y de vida muy particular y distinto del normal en el "otro mundo". Tendrá que ser Víctor Hugues quien los saque de esesu secreto, hasta convertirse prácticamente en el padre de los jóvenes, y en el ángel custodio de sus vidas, como ocurre con Esteban quien, gracias al curandero Orgé, recupera la salud de forma sorprendente. Víctor es el personaje que mejor encarna la representación del protagonista anímico, espiritual, de la novela: la revolución francesa y sus constantes fluctuaciones y desencantos. El Comisariode la República tuvo unos comienzos masónicos, en abierta lucha contra todo lo que sonase a tiranía, frente a la que se había de luchar de cualquier forma, y son las ideas revolucionarias las que él defiende y las que, igualmente apasionada, acoge Sofía. Dos días transcurren con dichas conversaciones, por lo que el autor no puede evitar la introducción de reflexiones cojpao la que reza: "Quieneshablan de una revolución se ven llevados a hacerla. Es tan evidente que tal o cual privilegio debe ser abolido, que se procede a abolido; es tan cierto que tal opresión es odiosa, que se dictan medidas contra ella; es tan claro que tal personaje es un miserable, que se le condena a muerte por unanimidad. Y, una vez saneado el terreno, se procede a edificar la Ciudad del Futuro" (2). Pero,paradójicamente, cuando se encuentra quemadas sus posesiones de Port-au-Prince y tiene que empezar una nueva vida, para lo que ha de huir a Francia, siente que su "filantropía" —término que él prefiere al de "francmasón"— se ha desvanecido y por ello ahora desprecia las logias, cuando antes tanto las defendía. Ante el asombrado Esteban —quien a lo largo de todo el relato será el punto óptico de referenciapara observar esas crisis de ideales de Víctor y de la propia revolución— llega a decir:
(1) «El siglo de las luces». Edit. Bruguera. Colee. Libro Amigo, Barcelona, 2." ed., 1979,pág. 11. (2) Ibídem, pág 69.

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"Si quieres estar con nosotros, no vuelvas a poner los pies en una Logia. Demasiado tiempo hemos perdido ya con esas pandejadas (...). Y, tomando un "Catecismo del Aprendiz" que...