Madame bovary

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Madame Bovary
vista por Flaubert, Minnelli y Chabrol *
Annie Goldmann**
MÉTODO

El desarrollo de la investigación histórica ha modificado profundamente el procedimiento del historiador. Además de la recolección de hechos y del desarrollo de acontecimientos, éste tiene que echar mano de disciplinas cercanas: economía, sociología, psicología social, y debe tomar en cuenta el estudio de lasmentalidades. Desde esta perspectiva, las fronteras entre los diferentes enfoques se hacen más flexibles; el historiador ya no teme hacerse sociólogo; mejor aún, utiliza, a la par de las fuentes clásicas (archivos escritos, documentos oficiales), fuentes anexas que enriquecen su método (archivos orales, imágenes). Desde esta óptica, los sistemas de representaciones toman en lo sucesivo un lugarimportante para dar cuenta del pasado y del presente, entenderlos y, eventualmente, explicarlos. El cine ocupa un lugar esencial en esta apertura en lo que se refiere al estudio del siglo XX. Obra de arte y mercancía al mismo tiempo, está en el cruce de la reflexión sobre la creación y la producción económica. Es, sobre todo por su aspecto cuantitativo, su variedad y su persistencia, un reveladorsocial privilegiado. Sin embargo, hay que ser prudentes; como revelador social, también forma parte de la sociedad. No es un espejo que reflejaría objetivamente las tensiones, los conflictos y los compromisos de lo real. Los sufre, los distorsiona, los trasforma y, a veces, hasta los anticipa.1 El trabajo del investigador consiste en
* Texto tomado de Annales, año 51, núm. 4, julio-agosto 1996. **Traducción de Arturo Vázquez Barrón y Roberto Rueda. 1 Al respecto, ver mi libro Cinéma et société moderne (Denoël, 1974).

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catalogar, seriar y agrupar las representaciones fílmicas para intentar establecer correlaciones, a veces homologías, entre el universo imaginario de esos filmes y las categorías mentales que rigen a cierto tipo de sociedad en un momento dado de la historia. Estosignifica que el trabajo es largo, paciente, y que reclama investigadores con conocimientos históricos, económicos, sociológicos y, evidentemente, cinematográficos. Porque, lejos de dar una imagen totalizadora y completa de la sociedad de la cual es producto y expresión al mismo tiempo, el cine ofrece una multitud de enfoques y de visiones del mundo. Así, podemos encontrar en la misma época, en un mismopaís, corrientes cinematográficas radicalmente diferentes en su percepción de lo real y la manera de expresarlo. Por ejemplo, en la Alemania de los años 20, filmes expresionistas en los que predominan lo turbio, la confusión de valores y la ambigüedad, conviven con un cine realista –soporte de elecciones ideológicas que transcribe fielmente una aproximación a lo cotidiano–, duro, claro,implacable, sin ninguna evasión. Estas dos corrientes –las más importantes– pertenecen ambas a la historia del cine, y también a la historia de este periodo fundamental de Alemania. Expresan dos maneras diferentes de percibirla y de asirla. Nadie puede decir cuál es la más “realista” y eso no tiene mucha importancia. Lo que importa es considerar que las dos corrientes forman parte de dos visiones de lasociedad, y unirlas, en caso de que sea posible, a las fuerzas intelectuales y sociales que desempeñaron más tarde su papel en la historia. Las representaciones indirectas que son las adaptaciones de obras literarias también tienen que situarse en el tiempo de su realización cinematográfica. Más que ser un testimonio del problema de la fidelidad a la obra original, lo son de la manera en que se hacela lectura de esta obra en un momento dado, y nos permite extraer enseñanzas de esta época. Así sucede con Madame Bovary. La adaptación de una obra literaria al cine plantea de inmediato la cuestión de la fidelidad. Queda por saber qué se entiende con esto. ¿Es la reproducción minuciosa de los acontecimientos y diálogos de la obra? Resulta claro que éste es un criterio insuficiente y, a veces,...
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