Maestria salud publica

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Trabajo A: Ensayo: “Perspectivas de la concepción antropológica en la práctica médica”
Desde la antropología sociocultural un sistema médico se concibe como un conjunto más o menos organizado, coherente y estratificado de agentes terapéuticos y modelos explicativos de salud-enfermedad, así como prácticas y tecnologías al servicio de la salud individual y colectiva. En consecuencia las medicinasson construcciones culturales que responden a necesidades de un entorno social específico y en los cuales es posible distinguir una dimensión conceptual y otra conductual. Durante buena parte del s. XX, médicos y antropólogos han compartido la noción de medicina popular, tradicional y con este concepto coincidían en describir los recursos que el campesinado empleaba para resolver sus problemasde salud al margen de los profesionales de la salud, o las prácticas de salud de los aborígenes en distintas partes del mundo. Los médicos no pretendían con el concepto de medicina popular construir un concepto antropológico, sino un concepto médico que les fuese útil para establecer, con bases científicas, los límites culturales de la biomedicina. El concepto de medicina popular que procedía dedebates de la medicina fue incorporado también por los antropólogos profesionales de la primera mitad del s.XX con la intención de establecer la demarcación entre prácticas mágicas, medicina y religión, y explorar el papel y el significado de los curadores populares y de las prácticas de automedicación de éstos. La antropología que estudia la salud reconoce la realidad variada de las concepciones,imágenes y representaciones de los males (según las culturas y las individualidades) así como los distintos sistemas terapéuticos surgidos a lo largo y ancho del mundo y de la historia. La medicina convencional, occidental, científica, impuesta hoy en todo el mundo, se puede compaginar con las medicinas tradicionales (dependiendo de la cultura en la que nos situemos) dentro de programas o planesconcebidos desde la antropología aplicada a la salud. La medicina tradicional y los sistemas naturales abordan la ayuda y la atención cuando el enfermo las reclama, teniendo en cuenta cuál es la relación de la persona con el medio: natural, social y cultural.  La proximidad en los planteamientos teóricos de la antropología y de la terapéutica tradicional-natural (concepción amplia de salud, comoun todo relacionado y en equilibrio) hace posible la compaginación de métodos de ambas en la comprensión y aporte de ayuda para personas que tienen alteraciones relacionadas directamente con la percepción y vivencia del propio mal, es decir, con la cultura. La visión global del mal y de la persona enferma en la medicina tradicional llevan a la especificación de los males como una experienciaindividual. Los condicionantes de cada cual, ligados al factor tiempo, hacen que sean analizados los casos teniendo en cuenta las singularidades de las personas.
La forma de entender la salud y la terapéutica en el pensamiento tradicional es esencialmente diferente a la que se da en el pensamiento científico. El colonialismo y la explotación occidental del llamado tercer mundo han sido losresponsables de la desestructuración de pueblos y culturas a lo largo del planeta. A ello contribuyó la Iglesia con la evangelización y con la imposición de una idea ajena sobre las locales. Existen muchos puntos en común y grandes parecidos entre todos los sistemas de salud tradicionales y naturales, pero sabemos que hay: Medicinas tradicionales no occidentales y sistemas tradicionales y naturalesoccidentales. Las primeras surgieron, y se dan, en culturas tradicionales no europeas. Por ejemplo: medicina china, medicina mapuche, medicina mexicana; y las segundas nacieron en Europa siguiendo esquemas tradicionales y/o filosóficos, entre ellas tenemos la naturopatía, sistemas de atención manual o la propia homeopatía. En el Perú, la ciudad del Cusco, no solamente fue la capital en lo político -...
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