Mario Casalla

TP Nº 3
Mario Casalla, “TECONOLOGÍA Y POBREZA”

1) Explique las categorías de universal abstracto y universal situado, desarrolladas por mario casalla en “Tecnología y Pobreza”.
2) Defina la concepción de RO- YECTO.
3) Relacione las categorías de Casalla con el problema cultural planteado por Kusch en Geocultura del H. americano
4) Dar un ejemplo en indumentaria que sea a suvez universal abstracto y universal situado.
1)
Casalla se refiere a la universalidad abstracta como el producto de la coacción de determinada cultura nacional, que se autoproclama como universal, sobre otras negándolas y anulándolas. Un ejemplo en la historia antigua es la de los griegos y romanos que se autoproclamaban como la cultura civilizada universal y ejemplo, instalando la idea debarbarie para aquellas que no aceptaban formar parte del imperio.
Otro ejemplo puede ser el de las naciones europeas en épocas de colonización, cuando sin más y en supuestas misiones civilizadoras enviaban sus barcos con tropas a instalar por la fuerza su cultura, su religión y costumbres por sobre las de los naturales de esas tierras, negándoles su pertenencia, sus derechos originales, sucultura, etc.
Más contemporáneamente puede considerarse la colonización económica. Que impone el capital extranjero, por encima de las economías locales y con esto sus formas y flujos que arrastran a estas últimas a diferentes destinos ajenos a ellas ya sea por no estar aptas para competencia o por servir para operar en esos términos, etc.
O, caso al que hace alusión también mario casalla, es a larevolución tecnológica, de la que creemos y sentimos estar fuera, los sudamericanos por ejemplo, ya q dicha revolución no se ha dado originalmente en nuestro suelo . Proceso del que día a día lamentamos no formar parte activa y determinante, sin pensar por un minuto siquiera del por qué de nuestra situación respecto de éste. (Un ejemplo y particular es el de la bomba de agua para el campesino deBolivia ,del que habla kusch, para explicar que el grado o tipo de desarrollo tecnológico corresponde a una característica cultural determinada- (…)“no cualquier cultura fabrica arcos y flechas,porque para hacerlo necesita determinadas pautas culturales que la llevaban a fabricarlos (…)” “(…) tenemos que afirmar que la cultura es prioritaria, y que ella engendra su tecnología(…)”).

Por otra parte serefiere a lo universal situado, que es sin más lo contrario. Una cultura nacional, consciente de su identidad y afirmada en ella que admite además las diferentes culturas que la rodean y acepta compartir con estas y las respeta.
Puede ser un ejemplo el caso de Venezuela, que en 1999 agrega y firma en su constitución diversos artículos de ampliación de derecho y reconocimientos a la diversidad detribus aborígenes que forman parte históricamente de esa tierra, sin gozar de garantía alguna. Este puede ser considerado un caso de universalidad situada puesto que la cultura nacional, colonizada y con impronta de cultura occidental antigua, acepta la diversidad cultural, y le devuelve derechos y garantías. (supongo que puede, según los documentos que estuve leyendo)
Otro ejemplo que ya esde mi experiencia personal, puede ser el de las tribus Aimará en Jujuy, que tienen sus festividades y viven en sus casa de adobe y paja como hace años, pero no se cierran y admiten a los turistas como parte de estas fiestas, las bebidas que se toman varían entre las tradicionales, el vino y la cerveza, admiten los taxis, aunque en la fiesta del mojón por ejemplo, que antecede al carnaval, paran,como el pueblo entero, para rendir culto a la pacha….( puede ser no?).
El ejemplo que estaba era uno que decía que hay comunidades que hoy no se adhieren a la explosión de las telecomunicaciones porque creen no necesitarlas. Y la corrección decía que puede ser, pero que hay que tener cuidado con este ejemplo si no es claro, porque también existen grupos culturales que directamente se niegan y...