marvin harris





MARVIN HARRIS:
“VACAS, CERDOS, GUERRAS Y BRUJAS”

INTRODUCCIÓN:

En este libro el autor busca aportar soluciones razonables que hagan comprender mejor a las culturas humanas existentes. Explica las causas de los estilos de vida que pueden parecer irracionales. Harris hace ver que la posición científica de la antropología antes de la publicación de su obra, no buscaba explicacionesracionales a las diferentes pautas de comportamiento culturarl Muestra los diferentes comportamientos utilizando explicaciones prácticas y materiales, oponiéndise a las espirituales, puesto que así se pueden indentificar las causas interna (los factores materiales) que crean estos diferentes comportamientos sin disfrazarlos de leyenda. Además también explica la conciencia onírica, la cual impidecomprender la verdadera vida social, esta conciencia es producto del desconocimientohacia las culturas pasadas, presentes, el miedo ante el envejecimiento, la muerte y el temor al conflicto. A continuación llevaremos a cabo un breve resumen sobre los capítulos del libro.

LA MADRE VACA:

Desde el punto de vista occidental, el culto a las vacas en la India, se asume como la demostración de queen Oriente los valores espirituales están por encima de la propia vida. Las vacas simbolizan todo lo vivo, representan la madre de la vida, por lo consiguiente su matanza se considera un sacrilegio. Explica que el amor a las vacas ayuda a sobrevivir a los humanos en un ecosistema de bajo consumo de energía, donde no existe margen para el despilfarro. Así se demuestra que la India utiliza su ganadovacuno de forma más eficaz que EE.UU., no porque los animales sean más productivos, sino porque aprovechan todos sus productos, frente a la idea que algunos informes consideran este credo como uno de los factores principales de la pobreza y el hambre en la zona, al mermar la eficiencia agrícola.
Ésto se debe a que las vacas Cebú producen sustento a sus dueños, estiercol, fertilizante,combustible, sirven para arar, se comen las hiervas inservibles, todo ello se debe unir a que la cultura Hindú consume muy poca energía en comparación con las modernas agriculturas occidentales.

PORCOFILIA Y PORCOFOBIA:

Este Tema plantea el problema de porque algunos pueblos aborrecen (judios) el mismo animal que otros aman (Nueva Guinea y las islas melanesias)
.La porcofobia es el odio por loscerdos y al porcofilia es, por el contrario, el amor a los cerdos.
Para los musulmanes y los judíos los cerdos son animales prohibidos, en este caso porque los consideran como animales abominables e impuros, por eso se alimentan de otras carnes como las de vaca, ternera… Antes del Renacimiento, se consideraba al cerdo como un animal sucio y propenso a contagiar enfermedades, posteriormente muchasinvestigaciones demostraron que la carne de cerdo producía tuberculosis y esto hizo aumentar el rechazo que ya se tenía a este animal. Existen muchos estudios sobre los cerdos, algunos de los cuales dicen que los cerdos eran símbolos totémicos en diferentes clanes, incluso el Corán y la Biblia condenaron al cerdo porque las crías suponían una amenazan para el ecosistema y para la cultura del OrienteMedio.Más tarde y paradójicamente el cerdo se convirtió en un animal de lujo. En cambio, en América y en China estaba la porcofilia, es decir, la sociedad adoraba al cerdo incluso lo consideraban como un miembro más de la familia. Esto no quiere decir que hiciesen lo mismo que los hindúes con las vacas, sino que el sacrificio formaba parte de la adoración que tenían por el animal, incluso comíansu carne en momentos especiales. En otras civilizaciones como el Maring, matan a los cerdos para celebrar la victoria de una guerra o para recompensar a sus aliados por su lealtad o a sus enemigos para demostrarles su poder y su ánimo de prosperar.
LA GUERRA PRIMITIVA:
Para Harris, la guerra primitiva se funda en una causa practica, aún cuando sus participantes la desconozcan y actúen movidos...