Marx

El trabajo alienado- Karl Marx
La economía política, tiene como hecho elemental a la propiedad privada, no la explica y no brinda información de la separación entre trabajo y capital, entre capital y tierra. El trabajador se vuelve más pobre mientras más producción realiza, se produce a sí mismo y se convierte en una mercancía. El objeto que produce el trabajo (su producto) se enfrenta altrabajo como un ser ajeno, la realización del trabajo es su objetivación.
Cuanto más produce el trabajador, menos puede poseer y se vincula con el producto del trabajo como un objeto ajeno, el pone su vida en este objeto, con lo que se puede decir que esa vida ya no le pertenece al trabajador, si no al objeto y a esto se le llama enajenación (Su trabajo es forzado). El trabajador no puede crear nadasin la naturaleza, sin el mundo externo sensorial, la naturaleza le ofrece los medios de vida. Cuanto más se apropia el trabajador de la naturaleza, tanto más se ve privado de medios de vida. El trabajador se siente en su casa cuando esta fuera del trabajo y para él, su trabajo es un medio para satisfacer necesidades externas. El trabajo produce obras maravillosas para los ricos pero producedespojo para el trabajador.
La naturaleza le ofrece al trabajador medios de subsistencia física, no puede crear nada sin ella y en cuanto más incautación tiene a través de su trabajo, mas se ve ajeno a los medios de vida. La naturaleza es el cuerpo inorgánico del hombre y esto debe ser un proceso continuo, para no perecer.
Todo esto llega a una instancia donde el hombre siente que se comportalibremente (humano) solo en sus actos animales (comer, beber, etc.) y en sus actos humanos, se siente un animal.
En el trabajo alienado, el hombre es un ser genérico, ya que se relaciona consigo mismo desde una perspectiva universal y libre. Cuando habla de vida genérica quiere decir que tanto el hombre como el animal, viven de la naturaleza inorgánica y hace que el trabajador tenga una vidagenérica individual. El hombre es un ser genérico consciente, produce de modo universal diferenciándose del animal, que produce para sí mismo.
Concluimos en que este “ser ajeno” al que pertenece el trabajo, el producto, etc. Solo puede ser de un hombre que no es el trabajador, por lo tanto sería el dueño de los medios de producción. El trabajador comienza una relación con alguien que se encuentra fuerade este trabajo y el movimiento de la propiedad privada es el resultado el trabajo enajenado.
Trabajo asalariado y capital- Karl Marx
Para Marx los individuos se representan de una forma aparente, la clase dominante crea una ideología, es un velo que oculta la realidad de la explotación del obrero. Garantiza que la clase dominante siga dominando. El trabajo asalariado no había existido nunca,nunca hubo una clase dominada que venda su capacidad productiva, ni una clase dominante que la compre.
A partir del S. XVIII con las revoluciones se constituye un tipo de trabajo formalmente libre, un trabajador puede elegir con que capitalista trabajar (si el trabajo NO es libre es trabajo alienado). El trabajo es para la auto creación humana. Lo que los trabajadores entienden por salario esideológico y lo que oculta es que cuando alguien trabaja en el capitalismo se empobrece sistemáticamente.
Lo que en realidad venden los obreros al capitalista por dinero es su fuerza de trabajo. El salario (precio de una mercancía) de un trabajador es lo que el capitalista le compra con dinero al obrero y lo que este le vende. (Fuerza de trabajo: se mide por tiempo)
Ley de oferta y demanda: Cuandouna determinada mercancía supera a la demanda, BAJA el precio.
Cuando una mercancía NO supera la demanda el precio SUBE.
Cuando la oferta y la demanda se igualan, se equilibran se da el precio lógico de las cosas.
El costo de producción es el valor de cambio de las mercancías. Todas las mercancías tienen un tiempo social invertido en ella (la mercancía es un trabajo social).
Al costo de...