Marxismo y comunismo

PEDAGOGÍA MARXISTA
“KARL MARXS”
La izquierda hegeliana
y el marxismo
 Hegelianismo
Sistema filosófico fundado por el alemán Hegel, para el que lo Absoluto se manifiesta como una realidad íntegra bajo las diferentes formas de la naturaleza:
la dialéctica como progreso es una de las bases del hegelianismo.
La derecha hegeliana, justifica la verdad religiosa.
La izquierda hegeliana tiendea reformar radicalmente e hegelianismo contraponiéndole rasgos y caracteres del hombre que no había reconocido. En el plano religioso esto es una crítica a los texto bíblicos, haciendo diferencia en la verdad de la filosofía, si bien en forma de representación y no de concepto.
Ludwing Feuerbach(1804-1872)
Puso las bases del humanismo o antropologismo que será el punto de partida de Marx.
Enla obra tesis preliminares para la reforma de la Filosofía Feuerbach da una importante justificación histórico-crítica de su separación de Hegel, argumentando la culminación de la autociencia, la filosofía hegeliana priva de la realdad de los sujetos existentes.
Marx opone una filosofía que, a partir del hombre tiende a transformar la realidad misma.
En 1848, publicó junto con Engels,
elManifiesto del partido comunista
que marca el principio del movimiento socialista en Europa.
Marx (1818-1863)
 Einrich Karl Marx nació en Tréveris, Alemania. Sus padres de origen judío, habían renunciado a la religión a causa de las leyes antisemitas entonces vigentes en el Palatinado. Se graduó en la universidad de Berlín se empleó como periodista y pronto llegó a ser redactor de la GacetaReniana.
 Expulsado de Prusia por sus ideas revolucionarias, emigró delo país, donde tuvo ocasión de reunirse con mayores exponentes del movimiento anarquista.
 Expulsado también de París, huyó a Bruselas, donde dio a la prensa el Manifiesto Comunista, con la colaboración de Engels.
 Se vio obligado a abandonar Bélgica y encontró refugio definitivo en Londres, donde investigó historia, política yeconomía que desembocó en El Capital.
Marx añadió una intensa actividad como organizador político, que culminó en 1864 con la fundación de la Primera Internacional de trabajadores
 Se propone dar una interpretación de la realidad humana que sea, al mismo tiempo, un propósito de transformación.
 Desde este punto de vista la historia es:
La actividad humana, tal como se manifiesta en lasformas de trabajo y en producción, actividad en la que participan los individuos reales, con todas sus exigencias, su trabajo y su incitativa productiva.
También llamado materialismo histórico.
La realización de una personalidad unificada y completa, es un problema social dependiente de la transformación de la estructura económica de la sociedad.
La realización del comunismo está garantizada poruna necesidad histórica intrínseca, por transformaciones de la sociedad, poniendo al servicio la causa revolucionaria.
La doctrina económica de Marx
En el Capital Marx se esforzó por demostrar como el desarrollo de las fuerzas económicas en la sociedad capitalista, debe concluir en un determinado momento, a la disolución de esta misma sociedad, a la expropiación de la clase capitalista y eladvenimiento de la sociedad sin clases.
Se sirvió de la teoría de valor de Adam Smith, según la cual el valor una mercancía no es mas que el trabajo que ha costado lo que demuestra, la ilegitimidad de la ganancia capitalista.
 Marx considera que la destrucción de la sociedad capitalista será fruto del desarrollo del capitalista mismo, mediante la acción de dos leyes fundamentales:
 -la ley dela acumulación capitalista
 la ley de la pauperización progresiva del proletariado
 Coincidiendo las clases medias. Las clases productivas se encuentran listas para expropiar a la clase capitalista y para asumir todas las funciones y poderes sociales.
 La clase proletariada y organizada por el propio mecanismo de la producción capitalista, instaurará una dictadura del proletariado, puente...