Mateo 4

ESTUDIO SOBRE
LOS CUATRO
EVANGELIOS

Texto seleccionado: Mateo 25:1-46

I. Preguntas para el estudio bíblico inductivo.



1. ¿Qué significa la palabra “prudente” y qué significa “insensato”?
2. ¿Qué lecciones podemos aprender de las muchachas prudentes? Más allá de esta parábola, ¿qué quiso decirnos Jesús?

Respuesta:
1.1 PRUDENTE. En griego φρονιμοι (frónimoi)significa “sabio, prudente, precavido” De donde deriva otra palabra que significa “preocupado por, interesado en hacer algo” y también “que tiene discernimiento”.
INSENSATO. En griego μωραι (morai o morós) significa “tonto, necio, idiota”. De aquí deriva la palabra moraino que significa “volverse tonto” y “perder el sabor”, como la sal cuando se vuelve insípida.

1.2 Podemos aprender a: (1)Anticiparnos a futuros problemas y proveer una solución. Ellas calcularon que el aceite que tenían en sus lámparas no alcanzaría para mantener la luz prendida toda la noche, por eso “tomaron aceite en sus vasijas”. Es decir, llevaron en otro recipiente lo que necesitaban para toda la noche. (2) No arriesgar nuestro futuro por la irresponsabilidad de otros. Ellas podrían quedar bien con sus amigasdándoles del aceite extra que llevaban, pero prudentemente dijeron “para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id mas bien a los que venden y comprad”. Si hubieran dado de su aceite, todas quedarían en la oscuridad y serían excluidas. En pocas palabras, podemos deducir de esta parábola, que Jesús no quiere a personas imprudentes y con falta de seso en sus filas. El les dirá “De cierto osdigo, que no os conozco”





1. ¿Qué es un talento?
2. ¿Por qué este hombre no dio a todos la misma cantidad de dinero?


Respuesta

2.1 TALENTO. Era la unidad máxima de los pesos hebreos. Equivalía a 6000 dracmas. La Nueva Biblia Española nos da una mejor idea al adaptar el valor antiguo de esta moneda a valores contemporáneos. “Es como un hombre que, al irse de viaje,llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco millones, a otros dos (millones), y a otro un millón”

2.2 Debemos entender ante todo que aquí se trata de una semejanza con el reino de los cielos, donde prima la sabiduría y el sentido común, no el igualitarismo. Por eso el hombre en cuestión no dejó su dinero a ciegas, sino que buscó a los más capaces para darlesmayor responsabilidad. “a cada uno conforme a su capacidad”. Si a un empleado le dio solo un millón y no cinco, lo hizo porque sabía que no tenía la capacidad para administrar los cinco millones.





1. ¿Cómo definiríamos a los que duplicaron el valor del dinero recibido?
2. El que devolvió el dinero fue honesto ¿Por qué mandó que lo echen?
3. ¿Qué quiso imprimirJesús en la vida de sus discípulos con esta parábola?

Respuesta:
3.1 Tal vez diríamos que han sido (1) Buenos administradores. Supieron cuando y donde debían invertir ese dinero para que produjera dividendos. (2) Inteligentes y emprendedores. Su patrón no les dijo que es lo que debían hacer con el dinero, simplemente “les entregó sus bienes”. Hay personas que si no se les dice bien lo que tienenque hacer, no hacen nada, sin embargo, ellos sí sabían qué debían hacer. (3) Responsables. La NBE traduce “fieles y cumplidores”. No dejaban las cosas sin terminar o mal hechas.

3.2 El hombre echó a este empleado porque (1) Primero: La honestidad no alcanza en el reino de los cielos, hace falta productividad. El que no produce perderá todo lo que ha recibido. “Quitadle, pues, el talento...porqueel que no tiene, aun lo que tiene le será quitado” (2) Segundo: Culpar a otro por el propio fracaso es maldad e irresponsabilidad. Por eso el hombre que confió en él le llamó “siervo malo y negligente” otra versión dice “negligente y cobarde”, se podría traducir también “inútil y holgazán”. No solamente guardó el dinero de manera improductiva, sino que se mostró agresivo, acusando a su...