matrimonio


INTRODUCCION

Es motivo de este trabajo el deseo de los proponentes de indagar más profundamente el tratamiento jurídico del divorcio en el Derecho Romano, cuáles son sus causas consideradas, sus consecuencias y las argumentaciones legislativas para la instauración de esta figura? el divorcio.
Un tema apasionante y vivencial en la comunidad nacional y cuyo abordaje permite ahondar enconocimientos, situaciones y hechos que merecen un estudio acabado y profundo.
El vínculo matrimonial puede cesar por Muerte de uno de los cónyuges, incapacidad sobrevenida. La falta de libertad por prisión de guerra es una causa sobrevenida de disolución. Si el cautivo vuelve, el matrimonio no se reinicia en virtud del derecho postliminio. Al hijo de un matrimonio cautivo, si entraba en Roma, sele aplicaban los efectos favorables del postliminio, y se convertía en cives. La esclavitud también disuelve el matrimonio.
Fue durante la época imperial cuando el divorcio se convirtió en el pan de cada día, no es raro ver a mujeres y hombres casados hasta en 8 ocasiones, y aunque si bien no era muy bien visto por la sociedad romana, sí que era usual, debido en parte a las leyes que ofrecíanigualdad de posibilidades tanto al hombre como a la mujer. Una infidelidad, la ausencia del esposo, o la malversación de la economía familiar podían ser causas de divorcio y todo ello hizo que la vida familiar romana sufriera una desestabilización. También la esterilidad podía ser causa de separación, pero se han encontrado escritos donde se critica esa actitud, puesto que la legitimidad de laadopción dejaba abierta la posibilidad de tener hijos a quién dejar como herederos.





















EL MATRIMONIO EN EL PUEBLO HEBREO.
El matrimonio entre los hebreos, y consecuentemente la familia, tiene ciertos rasgos que lo diferencian de otros pueblos. Un ejemplo de estos rasgos lo constituye el celibato, el cual en el pueblo hebreo casi no se usaba, a tal grado quesegún el Talmud, el hombre soltero podía ser obligado a casarse, y el que vivía solo a la edad de veinte años se le condenaba como si fuera homicida, con el correr del tiempo, la esperanza que tenían del Mesías les hizo cambiar de opinión respecto del matrimonio y el celibato; así el concepto que tenían del matrimonio fue cambiando con el tiempo, y de considerarlo algo sacratísimo, al paso del tiempo,y de considerarlo ciertos hebreos no muchos lo consideraron algo impuro, formando así la secta de los Esenios. Respecto de la poligamia y el divorcio, al principio no se conocieron, pero con el paso del tiempo al divorcio se le toleró y tiempo después, según la ley de Moisés el marido podía repudiar a la esposa, y en ciertos casos, esa facultad se extendió también en la mujer, pero sólo endeterminados casos.
El adulterio siempre fue castigado duramente; y si una mujer era repudiada, nadie podía casarse con ella, estaba prohibido el matrimonio entre parientes de línea recta y colateral, pero no entre primos; tampoco estaba permitido por parientes por afinidad, pero si una mujer enviudaba no tenía hijos, tenía que casarse con el hermano de su esposo, para continuar su descendencia, laedad para contraer matrimonio era de catorce años para las mujeres y dieciocho para los varones, aunque no era obligatorio hacerlo a esa edad.


LA DISOLUCION DEL MATRIMONIO Y EL DIVORCIO

EL DIVORCIO

Para liberar a la mujer de la manus era necesario, en el antiguo derecho quiritario, una remancipatrio o una venta en la que el marido renunciaba al poder sobre la mujer.

También podía lamujer renunciar al culto y a los dioses de la familia del esposo.
Las primitivas causas de divorcio, tienen un carácter mágico – religioso: el adulterio, el ingerir abortivos, el beber vino o sustraer las llaves para beberlos son actos deshonrosos en los que la mujer, al someterse a influencias extrañas y exteriores, acepta hechos de posesión y como tales comete infidelidad matrimonial.

La...