Maturana

Humberto Maturana y Trabajo Social Comunitario.









De manera espontánea e inherente al hombre nos encontramos en una constante búsqueda de orden y organización desde nuestras labores cotidianas como levantarnos para trabajar, estudiar, organizar nuestro escritorio hasta nuestras vidas para tener un futuro aceptable frente a nuestros sueños y creencias de lo que significavivir en este mundo, claro que para lograr estos objetivos nos debemos no solamente de nuestra conciencia individual para lograrlo sino que también nos debemos a un conjunto de propiedades que nos rodean de modo de “cooperación” de la que nos plantea Humberto Maturana desde su definición de lo que significan los sistemas sociales y la organización de esta misma.
De esta misma manera el sersociales es lo que nos distingue de ser humanos por lo tanto al ser sociales nos vemos involucrados desde el momento de nacer en un espacio de cooperación el cual se menciona anteriormente que en términos concretos se ve reflejado en la comunidad en que nos desarrollamos desde pequeños, que nos va formando y creando modos de vivir sin olvidar y validar lo que Maturana nos propone aceptar que “un servivo es siempre el resultado de una historia en la cual sus cambios estructurales han sido congruentes a los cambios estructurales del medio”, basado en la co-participación en donde realizan actividades para la mutua convivencia. Las comunidades más remotas se formaban en conjunto de este mutuo apoyo, convivencia y conveniencia podríamos decir al tratar de establecerse como sistemas socialesorganizados y estables en su participación, para lograr mantenerse en el tiempo siempre con la interacción y adaptación con el medio para lograr mantener esta autopoiesis que plantea Maturana.
Así tal las tecnologías modifican e intervienen en la conducta del ser humano en cuanto este siente pertenencia para tal, entonces la interacción con el medio se vuelve un problema para cada sistema social puestoque existe una probabilidad que se produzcan cambios estructurales dentro de un sistema “si en sus cambios estructurales no se conserva la organización”. No olvidar que cada ser humano es un ser único e irrepetible el cual tiene derechos y deberes frente a la comunidad en la cual viva. Arrojemos estas primicias a la vida de un adolescente el cual se ve involucrado y con sentido de pertenencia enun grupo de jóvenes consumidores de drogas y de actos delictuales dentro de la “Villa Vicente Huidobro”, es necesario saber la historia interna de este adolescente desde su origen biológico y organización interna de su familia como sistema y agente protector, para así lograr entender su sentido de pertenencia con este grupo de jóvenes infractores.
Maturana propone que existe un trasfondocultural que se basa en la confianza del otro el cual se extingue desde la cultura patriarcal en donde comienza a existir un orden y un dominio de las conductas relacionales en la sociedades la cual buscan el control, esto basándose en la negación del otro y el alejamiento del mundo natural entonces existe la desconfianza y el abandono de la mutua convivencia en donde el ser humano busca la dominación ysometer al otro, es así como explicaríamos que para Maturana los actos de delincuencia se basan en una cultura patriarcal en donde existe la desconfianza y el abandono, logrando la competencia con un otro.
Entonces podemos comenzar a entender que desde un problema individual es a la misma vez parte de un sistema organizacional interno el cual tiene que ver desde nuestro origen biológico, pasa aser un problema a nivel del sistema familiar para luego ocasionar un problema a nivel comunitario por el temor que comienza a ocasionar este problema delictual, para luego pasar a ser un fenómeno y un problema a nivel país.
Es así como el orden social a través de las políticas viene a normar las conductas sociales que han sido modificadas por patrones de conductas inexistentes en un mundo...