Max weber. análisis a principales obras

1.- Cuáles son las tesis fundamentales en las que se podría resumir cada una de las siguientes lecturas y Conceptos de Max Weber.
La ética protestante y el espíritu del capitalismo.
La tesis principal de Weber es que las ideas religiosas tienen una influencia importante en el desarrollo del espíritu económico. En este libro, escribe sobre las relaciones entre el espíritu del capitalismo modernode Occidente y la ética racional del Protestantismo ascético. La relación que él describe es causal, siendo su principal punto que las doctrina de la fe Calvinista (especialmente la doctrina de la predestinación) fueron esenciales para la formación y endurecimiento del espíritu capitalista moderno. Esto no es decir que el capitalismo no se hubiera desarrollado sin estas doctrinas; Weber anota queel sistema capitalista existió desde antes de la Reforma y en culturas no cristianas. A pesar de que este enfoque es sobre la influencia del Calvinismo, Weber también sugiere que otros factores socio-económicos (como la dependencia de las ciudades y la centralización de la empresa productiva) contribuyeron a la creación del capitalismo moderno de Occidente. En su forma básica, el capitalismo notiene nada que ver con el impulso de adquisición o la búsqueda de ganancias y dinero. Aunque las críticas lo ven como un sistema basado en la codicia, Weber escribe que el capitalismo es en verdad un sistema basado en restricciones y al menos un leve grado de codicia. Pero la empresa capitalista busca la ganancia y esto depende de dos condiciones: la disponibilidad de una fuerza de trabajodisciplinada y la continua inversión de capital. Weber puntualiza que las actitudes tradicionales y comportamientos (el deseo de los trabajadores del tiempo libre recompensado y la tendencia a gastar en lugar de invertir) son los oponentes más importantes del capitalismo porque contradicen las condiciones necesarias para sostenerlo. Como la inercia del tradicionalismo impide la expansión del capitalismo,Weber sugiere que algún factor capaz de controlar, debe ser responsable por el espíritu del capitalismo moderno.
Weber, llega a la conclusión que la enseñanza religiosa, especialmente aquella basada en la ética protestante, introduce lentamente en el individuo un sentido de obligación moral en el cumplimiento de las tareas mundiales. Weber destaca al Luteranismo como una fuerte influencia. Lanoción de "llamada" de Lutero fue realmente una acusación al estilo de vida del monasterio Católico, separado del mundo y negligente ante sus obligaciones temporales. El énfasis de Lutero estaba en el entendimiento de la labor general como una expresión de amor fraterno. La llamada era una tarea creada por Dios; por eso requería absoluta aceptación. La aceptación era entendida como obediencia a lavoluntad de Dios. El concepto de llamada en el Luteranismo, se mantuvo tradicionalista y no tolerante del espíritu del capitalismo. Es en la doctrina Calvinista de la predestinación que está la clave en la tesis de Weber.

La doctrina, según Weber, era una extensión de dos líneas de pensamiento:
i. Primero, eso que es bueno en el hombre tiene poco que ver con su valor personal, sino más bien conla voluntad de Dios.
ii. Segundo, Dios no existe para el hombre, sino que el hombre existe para Dios. Solo Dios decide quienes serán salvados (elegidos) y solo Dios lo sabe. El mérito o la culpa personal tiene poca influencia en este hecho objetivo. El destino del hombre ya esta escrito, el simplemente sigue su libreto. Es esta incertidumbre sobre el destino lo que, para Weber, creó en elpracticante la necesidad de encontrar una forma de asegurarse a sí mismo que estaba entre los elegidos.
La sabiduría Pastoral sostuvo que los signos del estado de gracia podían encontrarse en las certezas de la elección de cada uno. Los practicantes fueron advertidos de no encontrar la duda ante los trabajos del demonio. La manifestación de esta certeza era su actividad general.
La certeza de la...