medicina

Dioniso

Para el nombre teofórico (‘sirviente de Dioniso’) que a veces se aplica erróneamente a este dios, véase Dionisio.


Antigua estatua romana del tipo Madrid-Varese de Dioniso descansando sobre unaherma (c. 150 d. C., Museo del Prado, Madrid).
En la mitología clásica, Dioniso (en griego antiguo Διώνυσος Diônysos o ΔιόνυσοςDionysos) es el dios del vino, inspirador de la locura ritualy el éxtasis, y un personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las tragedias le presentan como «extranjero».1
Fue también conocido como Baco (en griego antiguo Βακχος Bakkhos)2 y el frenesí que inducía, bakcheia. Es el dios patrón de la agricultura y el teatro. También es conocido como el ‘Libertador’ (Eleuterio),liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino.3 La misión divina de Dioniso era mezclar la música del aulós y dar final al cuidado y la preocupación.4 Los investigadores han discutido la relación de Dioniso con el «culto de las almas» y su capacidad para presidir la comunicación entre los vivos y los muertos.5
En el panteón griego Dioniso fue incorporado como un hijode Zeus y Sémele, nieto deHarmonía y bisnieto de Afrodita, si bien otras versiones afirmaban que era hijo de Zeus yPerséfone. Se le describe como femenino o «masculino-femenino».6
El nombre Dionysos es de significado incierto. Su elemento -nysos bien puede ser de origen no griego, pero dio- ha sido relacionado desde antiguo con Zeus (genitivo Dios). Para los autores griegos, Nisa era una ninfa que locrio o la montaña donde era atendido por varias ninfas (las Nisíades), que le alimentaron y le hicieron inmortal por orden de Hermes.7
El séquito de Dioniso era llamado el tíaso y estaba formado principalmente por ménades o bacantes (sus compañeras de orgía).
Contenido
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1 Adoración
1.1 Bacanales
1.2 Epítetos
2 Mitología
2.1 Nacimiento
2.2 Infancia y juventud
2.3 Otrashistorias
2.3.1 Midas
2.3.2 Penteo
2.3.3 Licurgo
2.3.4 Prosimno
2.3.5 Ámpelo
2.3.6 Mitos menores
2.4 Consortes y descendencia
3 En el arte
4 Paralelos con el Cristianismo
5 Interpretaciones modernas
6 Notas
7 Bibliografía
8 Véase también
9 Enlaces externos
[editar]Adoración


El Dioniso Ludovisi con una pantera, un sátiro y uvas sobre una viña (siglo II d. C.,Palazzo Altemps, Roma).Escena de iniciación dionisíaca deCesarión. Casa de la Farnesina.
Dioniso es un dios de ritos religiosos mistéricos, como los de Deméter y Perséfone en la ciudad de Eleusis, próxima a Atenas. Dioniso lleva el basjaris o piel de zorro, simbolizando la viña y la fauna. Sus propios ritos, los Misterios eleusinos, eran los más conocidos por todos. Muchos investigadores creen que Dioniso esun sincretismo de una deidad griega local de la naturaleza y un dios más poderoso de Tracia o Frigia, como Sabacio.
Heródoto sabía que el culto a Dioniso llegó más tarde a los griegos que el resto , pues comenta:
así es, la historia griega cuenta que tan pronto nació Dioniso, Zeus lo llevó a Nisa enEtiopía allende Egipto, y como con Pan, los griegos no saben qué fue de él tras su nacimiento. Resultapor tanto claro para mí que los griegos aprendieron los nombres de estos dos dioses más tarde que los nombres de todos los otros, y sitúan el nacimiento de ambos en el momento en que los conocieron.8
Muchos griegos estaban seguros de que el culto a Dioniso llegó a Grecia desde Anatolia, pero sus nociones sobre si Nisa estaba situada en Anatolia, en Libia («lejos al este junto al gran océano»),Etiopía (Heródoto) o Arabia (Diodoro Sículo) son lo suficientemente variables como para sugerir que se pretendía un lejano país mágico, quizás llamado Nysa, para explicar el ilegible nombre del dios: ‘dios de Nisa’. Apolodoro parece seguir a Ferécides, quien cuenta cómo el infante Dioniso, dios de la parra, fue criado por las ninfas de la lluvia, las Híades, en Nisa. Sin embargo, el nombre que...