METODO EXEGETICO

METODO EXEGETICO
Surge cuando el derecho deja de ser consuetudinario, y al estar escrito los interpretes solo se atenían a su texto, con esto surgio la escuela de los glosadores que hacían; glosas o notas a los textos de corpus juris civiles, del Justiniano consideraban que el d. civil se hallaba en textos romanos y por tanto hacían el análisis gramatical de las palabras con el surgimiento delcódigo napoleónico, se retoma la escuela de los glosadores y con esto se da nacimiento a la exegesis.
Considera que la ley debe ser el único instrumento válidoZ para proferir decisiones jurídicas y para ello deberá interpretarse literalmente su texto dejando de la lado la posibilidad de recurrir a falsas fuentes como la equidad, la costumbre etc, (buscan suplantar la voluntad del legislador)PRINCIPALES POSTULADOS
1.-interpretacion “stricto senso” Se sostenia que la legislación era rica “riqueza de la legislación y por tanto había previsto casi en su totalidad los casos de la vida social y en ella en la ley escrita se encontraría la solución a cualquier situación jurídica y por ende no se puede ni se debe recurrir a otra fuente del derecho.
2.-gramatical cuando la ley es clara y precisa nopuede irse en contra de la letra, su pretexto de penetrar en la ley. No se puede presumir que el legislador se halla apartado de las leyes del lenguaje en el momento de elaborar la ley.
3.-elemento lógico unido al histórico si falla la interpretación gramatical se acudirá, a la interpretación lógica, o sea a desentrañar la voluntad del legislador, su pensamiento pasando por encima de las palabras,para ello se deberá examinar todo el proceso gral de la ley, también se podrá recurrir al momento historico para averiguar los antecedentes que influyeron a su producción
Si esto falla se puede recurrir a la equidad, la justicia y principios grales del derecho.
4.-logico formal cuando el caso no se haya previsto y no se pueda descubrir el pensamiento del legislador, se podrá recurrir a la lógicaformal, cuyos recursos son:
a-argumento a contraria. Si el texto presenta solución restrictiva, se puede inferir que hay una solución contraria para los casos no comprendidos en el texto
b-Argumentos a pari: a majori ad minus, o a minori ad majus, (analogía, ley que regule un caso semejante ) Esto es la analogía, estos argumentos implican una extensión analógica, cuando hay identidad de sustanciajurídica.
5-costumbre es revelada como fuente de derecho y solo puede servir al interprete para descubrir el pensamiento del legislador, también le quito valor a los usos, tradiciones, autoridades, presedentes, las lagunas de la ley deben llenarse con la equidad y los principios grales del derecho.
CRITICAS AL METODO EXEGETICO
1.INMOVILIZA AL DERECHO: impidiendo el desarrollo de ideas nuevas,impide la aplicación del derecho con todo su rigor científico, por que limita la liberad que el intérprete (juez) debería tener en el momento de realizar su labor que no solo puede estar enmarcada en lo que diga un texto si no que necesita otros elementos para poder hacer una valoración justa del caso.
2. excede la importancia: a la codificación y la legislación en la interpretación de la ley, niegaque haya vacíos o lagunas legales.
3.-abuso de las concepciones puras desarrolladas en la lógica abstracta y considerados como instrumentos para la elaboración de ideas jurídicas independientes (técnicas del silogismo) de dos premisas se aplica u obtiene una solución)
METODO SAVIGNIANO: La ley es expresión del derecho popular, y el legislador el verdadero representante del espíritu nacional, lainterpretación es un procedimiento para reconstruir el pensamiento contenido en ella, entendido tal pensamiento como el del legislador histórica: Distingue entre interpretación de leyes aisladas y de fuentes consideradas en su conjunto. Para la interpretación de la ley aislada se descomponen 4 elementos: gramatical, histórico, lógico y sistemático. Considerándose los 4 en forma unitaria la...