Metodo

Dialéctica y política

La relación entre la política y la educación pero de la educación llevada a su culminación con la dialéctica. Dicho de otra forma , entre el filósofo y el gobierno de laciudad.
Si nos remitimos a su carta VII , veremos un claro desengaño político de Platón( no encuentra en su tiempo a ningún político que actúe adecuadamente). Pero encontramos también expresado suproyecto filosófico : que la polis esté gobernada por filósofos (sólo el verdadero sabio puede actuar de manera adecuada , tanto en lo que se refiere a su comportamiento individual como a su actividadpolítica).
Surge de inmediato una cuestión esencial, el cómo llegar a verdadero sabio ( filósofo) para poder gobernar como es debido la ciudad. La respuesta sólo puede ser una : a través de un arduo,largo, costoso y complicado proceso educativo.
Centraremos la dialéctica en el mencionado proceso, implicándola en su teoría de las Ideas y demostrando que sólo ella puede llevarnos a la culminación delsaber.
Finalmente , nos queda dejar claro que ese ascenso ( educación), lo que llamamos dialéctica ascendente tiene la finalidad de preparar para gobernar ( esta es la misión del filósofo y no lasimple y feliz contemplación de las ideas). Así , una vez culminado el saber con la contemplación de la idea de Bien, la tal dialéctica se convertirá en descendente ya que obliga al educado a descenderal mundo ara ocuparse del gobierno, la famosa doctrina platónica del filósofo gobernante.
Platón rechaza la democracia y propone que sean los mejores (aristocracia) los que se ocupen del gobierno dela ciudad. Pero no se refiere a la aristocracia de la sangre o del dinero sino a la de la verdadera sabiduría. Para llegar a la condición del filósofo se necesita recorrer un ambicioso y complicadoproceso educativo. Decimos ambicioso y complicado porque sólo estará al alcance de algunos. Sólo algunos trascenderán el mundo sensible y podrán contemplar el verdadero , el de las ideas.
Serás...