Metodologia, estrucutralismo. historiografia
Páginas: 8 (1833 palabras)
Publicado: 6 de diciembre de 2010
Introducción
Este trabajo es un ensayo sobre tres temas de gran influencia en el estudio de la historia, ya que influyen en el modo en el que se ha estudiado a lo largo de los años y en el modo en la que estudiamos ahorita.
El Materialismo, como tema principal es la doctrina filosófica que consideraba la materia como el centro de todo. Esta doctrina resuelve la cuestión fundamental de lafilosofía dándole preferencia al mundo material (lo que podemos ver, conocer); “La definición de «materia» en el materialismo filosófico moderno comprende a todos los entes científicamente observables, como la energía, fuerzas y la curvatura del espacio.
El Estructuralismo fue una tendencia filosófica, se trata de perseguir una manera de pensar a través de su estructura. Se articula comoplanteamiento teórico inicialmente en la corriente de la lingüística en los años 60 en Francia, promovida por Saussure según él, la lengua constituye un sistema de signos que funciona como si se tratara de una partida de ajedrez, el valor de cada signo está en relación con los demás signos.
La historiografía es el registro escrito de la historia, la memoria fijada por la propia humanidad conla escritura de su propio pasado, pero este saber no se detiene en la obtención de datos fiables, sino que hace un esfuerzo de interpretación, sin el cual la historia no significa nada.
El Materialismo
Es una Doctrina Filosófica que consideraba la materia como único constitutivo básico de la realidad, esto quiere decir que no consideraba la existencia de otra cosa que influyera en la realidad yconsidera el pensamiento humano como reflejo de ella llevando a cabo las ideas que surgen del pensamiento.
En la filosofía occidental, el materialismo apareció con el atomismo presocrático, Demócrito afirmaba que todo se compone de partículas, materiales indivisibles llamadas átomos que se mueven espontáneamente en el vacío. Daba a entender que las cosas estaban formadas por materia. Posteriormenteentro en conflicto con la interpretación sobrenatural propia del mundo medieval.
Esta doctrina resuelve la cuestión fundamental de la filosofía dándole preferencia al mundo material (lo que podemos ver, conocer); “La definición de «materia» en el materialismo filosófico moderno comprende a todos los entes científicamente observables, como la energía, fuerzas y la curvatura del espacio. Muchosautores del siglo XX, particularmente epistemólogos y filósofos de la ciencia, prefieren la denominación de «fisicalismo» porque carece tanto de las connotaciones emocionales de la palabra «materialismo» como de las restricciones históricas asociadas a éste. Enfatiza lo físico, sea materia o energía. Los autores opinan que esta doctrina tiene como base la materia, y que no existe en esta doctrinaalgún tipo de creencia sin bases que la puedan comprobar científicamente, estando así basada únicamente en lo que está presente físicamente.
Esto quiere decir que el mundo y el universo entero son materia. La materia existe; el pensamiento y lo que pueda surgir a partir de él son “Producto”. “El pensamiento es producto de la materia (el cerebro)”
Materialismo en la actualidad
El concepto noafecta sólo a la visión filosófica del mundo sino también a la ciencia. Aunque en las ciencias naturales los enfoques no-materialistas quedaron descartados hace mucho tiempo, en ciencias sociales ha existido en los últimos siglos una polémica en torno al materialismo como enfoque de investigación. Más recientemente Marvin Harris propuso una enfoque de investigación materialista de las culturas ylas sociedades llamado materialismo cultural. E, incluso, Paul y Patricia Churchland han promovido una forma extrema de materialismo, conocida como materialismo eliminativo que sostiene que los fenómenos mentales en realidad no existen y que hablar de los reflejos mentales, como se hace en psicología popular es algo así como dar crédito a las enfermedades causadas por el diablo. En España, un...
Este trabajo es un ensayo sobre tres temas de gran influencia en el estudio de la historia, ya que influyen en el modo en el que se ha estudiado a lo largo de los años y en el modo en la que estudiamos ahorita.
El Materialismo, como tema principal es la doctrina filosófica que consideraba la materia como el centro de todo. Esta doctrina resuelve la cuestión fundamental de lafilosofía dándole preferencia al mundo material (lo que podemos ver, conocer); “La definición de «materia» en el materialismo filosófico moderno comprende a todos los entes científicamente observables, como la energía, fuerzas y la curvatura del espacio.
El Estructuralismo fue una tendencia filosófica, se trata de perseguir una manera de pensar a través de su estructura. Se articula comoplanteamiento teórico inicialmente en la corriente de la lingüística en los años 60 en Francia, promovida por Saussure según él, la lengua constituye un sistema de signos que funciona como si se tratara de una partida de ajedrez, el valor de cada signo está en relación con los demás signos.
La historiografía es el registro escrito de la historia, la memoria fijada por la propia humanidad conla escritura de su propio pasado, pero este saber no se detiene en la obtención de datos fiables, sino que hace un esfuerzo de interpretación, sin el cual la historia no significa nada.
El Materialismo
Es una Doctrina Filosófica que consideraba la materia como único constitutivo básico de la realidad, esto quiere decir que no consideraba la existencia de otra cosa que influyera en la realidad yconsidera el pensamiento humano como reflejo de ella llevando a cabo las ideas que surgen del pensamiento.
En la filosofía occidental, el materialismo apareció con el atomismo presocrático, Demócrito afirmaba que todo se compone de partículas, materiales indivisibles llamadas átomos que se mueven espontáneamente en el vacío. Daba a entender que las cosas estaban formadas por materia. Posteriormenteentro en conflicto con la interpretación sobrenatural propia del mundo medieval.
Esta doctrina resuelve la cuestión fundamental de la filosofía dándole preferencia al mundo material (lo que podemos ver, conocer); “La definición de «materia» en el materialismo filosófico moderno comprende a todos los entes científicamente observables, como la energía, fuerzas y la curvatura del espacio. Muchosautores del siglo XX, particularmente epistemólogos y filósofos de la ciencia, prefieren la denominación de «fisicalismo» porque carece tanto de las connotaciones emocionales de la palabra «materialismo» como de las restricciones históricas asociadas a éste. Enfatiza lo físico, sea materia o energía. Los autores opinan que esta doctrina tiene como base la materia, y que no existe en esta doctrinaalgún tipo de creencia sin bases que la puedan comprobar científicamente, estando así basada únicamente en lo que está presente físicamente.
Esto quiere decir que el mundo y el universo entero son materia. La materia existe; el pensamiento y lo que pueda surgir a partir de él son “Producto”. “El pensamiento es producto de la materia (el cerebro)”
Materialismo en la actualidad
El concepto noafecta sólo a la visión filosófica del mundo sino también a la ciencia. Aunque en las ciencias naturales los enfoques no-materialistas quedaron descartados hace mucho tiempo, en ciencias sociales ha existido en los últimos siglos una polémica en torno al materialismo como enfoque de investigación. Más recientemente Marvin Harris propuso una enfoque de investigación materialista de las culturas ylas sociedades llamado materialismo cultural. E, incluso, Paul y Patricia Churchland han promovido una forma extrema de materialismo, conocida como materialismo eliminativo que sostiene que los fenómenos mentales en realidad no existen y que hablar de los reflejos mentales, como se hace en psicología popular es algo así como dar crédito a las enfermedades causadas por el diablo. En España, un...
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