Metodos de interpretacion de la ley

ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN CLÁSICAS


ESCUELA DE LOS GLOSADORES: El método mediante el cual las leyes deben interpretarse según sus propias palabras, es muy antiguo, y su iniciador principal fue Irnerio, quien hacia el año 1100 se dedicó a comentar el Corpus Iuris de Justiniano, poniendo breves notas (glossae) entre las líneas, las que tenían por objeto explicar cada palabra y cada párrafo.Más tarde se usaron las glosas o comentarios al margen o en seguida de cada párrafo del Corpus Iurus.

Posteriormente, a las glosas se le agregaban breves exposiciones según el orden consecutivo de los títulos de los libros, y a que denominaron Summae.

Son características principales del método de los glosadores:
1. La excesiva importancia que se daba a las propias palabras de los librosdel derecho romano, con lamentable olvido de los principios que informaron tal sistema jurídico.
2. La creencia de que en las obras de los juristas romanos se encontraba todo el derecho civil.

A los glosadores le siguieron los posglosadores, quienes pretendieron adaptar la doctrina de los primeros a las necesidades y concepciones de la época. Se apartaron de las palabras, pero abusaron de lalógica mediante una serie interminable de distinciones y subdistinciones, de clasificaciones y agrupaciones en general muy alejadas de la realidad.

ESCUELA DE LA EVOLUCION HISTORICA: Tuvo sus primeras manifestaciones a fines del siglo XVIII, pero su existencia fue lánguida.
Su principal fundamento es que los preceptos legales deben ser transformados por el intérprete dentro de ciertos límites,para ponerlos en armonía con las circunstancias imperantes en el medio social. Interpretar es adaptar, pero sin que ello implique derogar, argumentaban sus defensores.
Esta teoría supone en la norma una parte rígida y otra mudable. Iniciada la vigencia de la ley, ella se incorpora al medio social, comienza su vida propia, autónoma. Al modificarse las condiciones sociales, el intérprete debeaplicarla consultando la realidad social entonces existente, dándole el sentido que mas se ajuste a la solución de los problemas que el legislador pudo prever cuando se promulgo. Es que la ley, como se ha venido sosteniendo, es un producto del medio social vigente para la época en que se dicto. y como ella se dicta no solo para el presente sino para el futuro, deben consultarse, al momento de aplicarla,las circunstancias imperantes.
ESCUELA DE LA EXÉGESIS: La expedición del Código francés de1804 hizo surgir nuevamente el método de las glosas o exégesis, antiguamente empleado en la interpretación del Corpus Iuris Civilis. Esto representa justamente un retroceso en relación con el estado de la ciencia jurídica sobre la materia, especialmente con los progresos alcanzados durante los siglos XVII yXVIII.
I. Reglas del método de la exégesis. El método de la exégesis, como su nombre lo indica, consiste en conocer el Código Civil, por las mismas palabras y proposiciones empleadas en su redacción. Tres reglas principales lo configuran:
1. Todo el derecho civil se encuentra en el Código. El conocimiento del derecho debe decaer sobre sus artículos y únicamente sobre ellos.
2. La ley debeinterpretarse analizando cuidadosamente las palabras empleadas en la redacción de los artículos. También la enseñanza del derecho civil en las facultades debe consistir en la exégesis de los artículos, en el mismo orden en que se encuentran redactados.
3. Los jueces deben aplicar rigurosamente el Código; del tenor literal de cada artículo debe extraerse la solución que demandan los casos objeto delitigio.

II. Evolución del método exegético. Método lógico. El método de las glosas o exégesis, fue superado en algunas de sus reglas, especialmente en la relativa a la sujeción a las palabras y los párrafos, empleados en su redacción. Se dijo, entonces, que las palabras y proposiciones no eran sino medios o instrumentos que servían para traducir un pensamiento o voluntad, el cual no podía...