MEXICO PAIS MULTICULTURAL?

QUE ES MULTICULTURALIDAD
Los procesos sociales, políticos y económicos han construido un complejo escenario que requiere de procesos técnicos y teóricos que construyan, para las instituciones públicas, privadas y/o personas interesadas instrumentos y categorías que les permitan disponer de datos e información fiables para su interpretación y análisis así como para el diseño de políticas eintervenciones relacionadas con las áreas de multiculturalismo e interculturalidad. Desde entidades internacionales, como puede ser la UNESCO, se ha percibido la necesidad de crear nuevos mecanismos sociales que favorezcan la diversidad cultural, la equidad y la creatividad social en el plano local, nacional y regional.
Reportan que México ha perdido al menos 108 lenguas indígenas

Quedan sólo 62 delas 170 lenguas que existían a inicios de este siglo, denuncia Eréndira Gálvez Ruiz, titular del Instituto de Lenguas Indígenas
La titular del Instituto de Lenguas Indígenas, Eréndira Gálvez Ruiz, lamentó que al menos 108 lenguas indígenas se hayan perdido desde inicios de este siglo, ya que existía un promedio de 170 y ahora sólo quedan 62, además de que existe discriminación hacía quienes laspractican.
Explicó que el problema de rechazo no es sólo de quien habla una lengua indígena sino de toda la cultura, por lo cual no existe dentro del registro de población un sistema que permita a los indígenas registrar a sus hijos en su lengua materna.
Lo anterior dijo es una muestra de que estas lenguas no tiene la importancia necesaria para el gobierno ya que sus sistemas de computo nocontemplan este tipo de escrituras.
Sin embargo añadió que algunas autoridades federales han reconocidos que se tiene que incorporar el sistema léxico-gramatical de las lenguas indígenas a los sistemas educativos y de información y esto dijo, es ya un paso importante.
Sobre el caso de la menor de origen Ñhañhu que radica en la comunidad de San Idelfonso en Tepeji del Río al sur del estado, y aquienes sus padres César Cruz y Marisela Rivas, buscan registrar con el nombre de Doni Zänä Cruz Rivas dijo que luego de una lucha de casi un año se logró el registró.
Explicó que los sistema de computo del registro en Hidalgo carecía de los signos para registrar el nombre de Doni Zänä, que significa Flor de Luna, por lo que se tuvo que implementar un programa especial para ello.
Sin embargo dijo quees necesario hacer cambios a nivel estatal y nacional en el Registro Nacional de Población, a fin de incorporando los signos que permiten la escritura de las lenguas étnicas y aportas la posibilidad de reconocer que las lenguas tienen un valor.
"El registro de la niña Dana ya se logro pero aun falta que la cédula de filiación de la clave única de registro pueda ser elaborada correctamente lo querequiere que el sistema se cambie para lograr incorporar los signos que estaban obstaculizando el registro".
Destacó que durante muchos años se consideraron a las lenguas indígenas como de menor valor, por que no tenían un uso social reconocido ya que solamente eran utilizadas dentro de los contextos familiares, incluso muchas veces se les dominaron formas dialectales sin embargo hay queenfatizar que estas contiene toda una estructura gramatical que las hace ser una lengua

Injusticia perpetua. Los pueblos indígenas padecen las consecuencias de la injusticia histórica, a saber la colonización, la desposesión de sus tierras, territorios y recursos, la opresión y la discriminación, así como la faltade control de sus propios modos de vida. Los Estados coloniales y modernos, en la búsquedadel crecimiento económico, les han denegado ampliamente su derecho al desarrollo. De resultas de ello, los pueblos indígenas
suelen perder ante actores más poderosos y se convierten en los grupos más empobrecidos de sus países.
La tercera parte de los pobres del mundo. Los pueblos indígenas siguen siendo los más numerosos entre los pobres, los analfabetos y los desempleados. Los pueblos...