Microcosmos

EL SISTEMA MEJOR Y ÚNICO EN UN MICROCOSMOS:
COMUNIDAD Y CONSOLIDACIÓN EN LA EDUCACIÓN RURAL

La realización de ser maestro rural, va siendo un gran trabajo nada simple cuando uno ya se encuentra dentro de un aula de clases. Es tener la habilidad de poder dominio y control, no solo dentro del aula, sino también tiene que ganarse el respeto de la comunidad.
El término control comunitariode las escuelas llego a ser anatema para muchos de los reformadores de la educación en 1900, así como otros rasgos familiares del control comunitario: educación primaria no separa por grados, instrucción de los niños pequeños por los niños mayores, programas flexibles, y la falta de intermediación burocrática entre el maestro y sus clientes.
En el comienzo del siglo XX, los especialista de laeducación empezaron a sostener una forma de educación dominada por la comunidad y esencialmente provinciana ya no podía capacitara a los jóvenes que se enfrentarían, o a las demandas cambiantes de la propia agricultura o al carácter complejo de la ciudadanía en una sociedad urbana y tecnológica, esto vino siendo por las condiciones que presentaba la comunidad.
El principal currículumvocacional dentro de la comunidad era el trabajo, por eso vino siendo que los expertos en educación escolar vieran claramente las deficiencias pero no las virtudes de la escuela, ya que la escolarización solo era una parte de una educación total. La vida en el campo puede ser dura y gris.

LA ESCUELA COMO COMUNIDAD Y LA COMUNIDAD COMO ESCUELA

Durante el siglo XIX la escuela rural permaneció a lacomunidad, y no solo en el aspecto legal: a menudo era el centro de la gente, fuera del hogar.
Diario durante la temporada escolar, los niños podían jugar juntos al medio día, deslizándose por pendientes cubiertas de nieve, o jugando a la gallina ciega con la maestra en un soleado día de mayo. Era poco el tiempo donde ofrecía contactos sociales que tenían fuera de su familia.
En realidad, aveces la escuela misma se volvía una especie de joven familia extensa. Las madres a menudo enviaban a sus hijos de tres y cuatro años a la escuela, junto con sus hermanas o hermanas mayores. Un pequeño podía jugar con el ábaco, mirar las imágenes de los libros y dormitar en un pupitre de pino, teniendo como almohada el chal de la maestra; los de mayor edad a menudo partían leña y encendían fuego;las niñas asaban manzanas en la estufa al medio día.
Pero, en contraste con la familia, la escuela era una institución voluntaria e incidental: la asistencia variaba enormemente de un di a otro y de un temporada a otra, dependiendo del clima, de las necesidades de mano de obra en el hogar, y del cariño y del terror inspirado por el maestro.
Siendo una de las pocas instituciones socialesque la gente de los campos encontraba todos los días, la escuela común reflejada y a la vez forjaba un sentido de comunidad. Las funciones sociales y económicas coincidían, no eran especializadas, eran familiares. La escuela y la comunidad estaban orgánicamente relacionadas en un estrecho grupo en que las personas se encontraban frente a frente, conociendo los asuntos de los demás.
Lasrelaciones entre las comunidades rurales y los maestros dependían mucho de las personalidades, y poco de la categoría formal. La mayoría de quienes enviaban allí a sus hijos no dudaban de que a ellos les tocara controlar la escuela, que no era propiedad del educador profesional.
“no confíen en el maestro que les dice como se impone a la junta escolar –observó. O es un mentiroso o no va a durar otroaño, y probablemente sean las dos cosas”.
Los maestros sabían ante quienes eran responsables: los administradores de la escuela que los había contratado, los padres de familia y otros contribuyentes, los niños cuyo respeto –y tal vez su cariño- necesitaban ganarse.
La posición de maestro en la escuela rural era insegura. En las comunidades aisladas, los residentes esperaban que los maestros...