Microeconomia
Páginas: 11 (2671 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2011
LA FAMILIA
Fustel de Coulanges habla de la familia agnada y la cognada.
El parentesco de agnación se da por la unión que se crea entre las personas que pertenecían al mismo culto y estaban bajo la autoridad del pater que era el sacerdote del culto. En este culto estaban todas las personas que adoraban a los mismos antepasados o estaban ligados al culto por el matrimonio o por la clientela.Todos los que pertenecían al culto pertenecían a la familia agnada. La familia agnada era una asociación religiosa.
Es la primera forma de familia que conocemos de la familia romana.
El fundamento de la familia agnaticia está constituido sobre el fundamento del poder, es un asunto político y no en la sangre.
La familia agnada es una familia patriarcal.
Luego se dio la familia cognada, es aquelconjunto de personas que están unidos por la sangre, ya no por la dependencia política o de poder.o solemnidades son los ritos externos o formas externas de las que hay que revestir el consentimiento. Ejemplo: hacer un contrato por escrito es solemne (escritura pública), manifestarlo frente a un testigo (juez o notario).
En Roma el matrimonio era un contrato consensual (es consensual cuando elconsentimiento basta con expresarlo verbalmente), no era solemne, no tenían ritos. En Colombia, hoy, el matrimonio es un acto que requiere solemnidad.
Objeto lícito: recaer sobre una actividad y objetos permitidos. Que lo que se vaya a hacer no sea prohibido por la ley.
Causa lícita: razón, motivo o finalidad por la que se celebra el contrato. Es la intencionalidad, causa o motivación parahacer el contrato.
Algunas veces puede haber objeto lícito y causa ilícita contrato nulo.
En Roma eran importantes la capacidad, el consentimiento y un poco de formalidades para el matrimonio. El objeto y la causa lícitos no estaban tan desarrollados en Roma.
11 marzo
EFECTOS DEL MATRIMONIO
En Roma había 2 clases de matrimonio:
Matrimonio cum manu: matrimonio con la manus maritalis(con poder) poder, autoridad del marido sobre la mujer. La manus maritalis la ejerce el marido si es sui iuris, si es alieni iuris la manus maritalis la ejerce el pater (el suegro).
El matrimonio cum manu se daba en 3 situaciones:
1. Confarreatio: farina – harina farreum – torta de harina. Es una ofrenda que los contrayentes ofrecían a Júpiter delante del sacerdote, ahí se unía la pareja(había solemnidad). La pareja se podía separar mediante el disfarreatio.
2. Coemptio comprar: el pater pagaba por la hija a otro pater para casarse con ella o para que su hijo se casara con ella la compraba.
3. Usus: el uso. Uso ininterrumpido del matrimonio humano. Se consideraba que había matrimonio cuando el hombre había compartido un año con la mujer, se podía interrumpir voluntariamente,cuando se separaban por 3 días, la cuenta se interrumpía.
Matrimonio sine manu: sin poder marital o conyugal. La mujer no estaba sujeta al marido. Cuando la pareja se va a vivir y no se pasa por ninguno de las 3 situaciones anteriores. La pareja se va a vivir de común acuerdo sin haber pasado por ninguno de los 3 ritos anteriores.
17 marzo
Efectos del matrimonio cum manu:
a) Sobre lapersona: la mujer debe renunciar a su familia, a su culto, y convertirse en parte de la familia de su cónyuge, si el cónyuge es alieni iuris ella será considerada como hija o nieta del pater.
b) Sobre el patrimonio: la mujer no podía tener bienes propios; ella adquiría el derecho a heredar en la nueva familia por lo tanto entregaba una dote, que su padre pagaba a la nueva familia para compensar suherencia en esta y la mujer perdía el derecho a heredar en su familia natural. La mujer no podía conseguir nada en nombre de ella, lo que ella conseguía era de su marido o del pater.
Efectos del matrimonio sine manu:
a) Sobre la persona: la mujer se convertía en parte de la nueva familia solo por afinidad, la mujer conservaba su autonomía; la mujer tenía que seguir la residencia o domicilio del...
Fustel de Coulanges habla de la familia agnada y la cognada.
El parentesco de agnación se da por la unión que se crea entre las personas que pertenecían al mismo culto y estaban bajo la autoridad del pater que era el sacerdote del culto. En este culto estaban todas las personas que adoraban a los mismos antepasados o estaban ligados al culto por el matrimonio o por la clientela.Todos los que pertenecían al culto pertenecían a la familia agnada. La familia agnada era una asociación religiosa.
Es la primera forma de familia que conocemos de la familia romana.
El fundamento de la familia agnaticia está constituido sobre el fundamento del poder, es un asunto político y no en la sangre.
La familia agnada es una familia patriarcal.
Luego se dio la familia cognada, es aquelconjunto de personas que están unidos por la sangre, ya no por la dependencia política o de poder.o solemnidades son los ritos externos o formas externas de las que hay que revestir el consentimiento. Ejemplo: hacer un contrato por escrito es solemne (escritura pública), manifestarlo frente a un testigo (juez o notario).
En Roma el matrimonio era un contrato consensual (es consensual cuando elconsentimiento basta con expresarlo verbalmente), no era solemne, no tenían ritos. En Colombia, hoy, el matrimonio es un acto que requiere solemnidad.
Objeto lícito: recaer sobre una actividad y objetos permitidos. Que lo que se vaya a hacer no sea prohibido por la ley.
Causa lícita: razón, motivo o finalidad por la que se celebra el contrato. Es la intencionalidad, causa o motivación parahacer el contrato.
Algunas veces puede haber objeto lícito y causa ilícita contrato nulo.
En Roma eran importantes la capacidad, el consentimiento y un poco de formalidades para el matrimonio. El objeto y la causa lícitos no estaban tan desarrollados en Roma.
11 marzo
EFECTOS DEL MATRIMONIO
En Roma había 2 clases de matrimonio:
Matrimonio cum manu: matrimonio con la manus maritalis(con poder) poder, autoridad del marido sobre la mujer. La manus maritalis la ejerce el marido si es sui iuris, si es alieni iuris la manus maritalis la ejerce el pater (el suegro).
El matrimonio cum manu se daba en 3 situaciones:
1. Confarreatio: farina – harina farreum – torta de harina. Es una ofrenda que los contrayentes ofrecían a Júpiter delante del sacerdote, ahí se unía la pareja(había solemnidad). La pareja se podía separar mediante el disfarreatio.
2. Coemptio comprar: el pater pagaba por la hija a otro pater para casarse con ella o para que su hijo se casara con ella la compraba.
3. Usus: el uso. Uso ininterrumpido del matrimonio humano. Se consideraba que había matrimonio cuando el hombre había compartido un año con la mujer, se podía interrumpir voluntariamente,cuando se separaban por 3 días, la cuenta se interrumpía.
Matrimonio sine manu: sin poder marital o conyugal. La mujer no estaba sujeta al marido. Cuando la pareja se va a vivir y no se pasa por ninguno de las 3 situaciones anteriores. La pareja se va a vivir de común acuerdo sin haber pasado por ninguno de los 3 ritos anteriores.
17 marzo
Efectos del matrimonio cum manu:
a) Sobre lapersona: la mujer debe renunciar a su familia, a su culto, y convertirse en parte de la familia de su cónyuge, si el cónyuge es alieni iuris ella será considerada como hija o nieta del pater.
b) Sobre el patrimonio: la mujer no podía tener bienes propios; ella adquiría el derecho a heredar en la nueva familia por lo tanto entregaba una dote, que su padre pagaba a la nueva familia para compensar suherencia en esta y la mujer perdía el derecho a heredar en su familia natural. La mujer no podía conseguir nada en nombre de ella, lo que ella conseguía era de su marido o del pater.
Efectos del matrimonio sine manu:
a) Sobre la persona: la mujer se convertía en parte de la nueva familia solo por afinidad, la mujer conservaba su autonomía; la mujer tenía que seguir la residencia o domicilio del...
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