Migraciones

LA VIOLENCIA

Al igual que muchas de las naciones consideradas como las más violentas del planeta, desde finales del siglo pasado Colombia ha sido objeto de todo tipo de intervenciones,propiciadas directa o indirectamente por países que se autoproclaman “las democracias más avanzadas”.

Si bien es cierto que esas intervenciones difieren de país en país en cuanto a radicalidad, también lo esque, independientemente de la modalidad de la intervención, todas las guerras internas, junto con sus formas políticas particulares de contención, son percibidas como manifestaciones de una“barbarie” que el “civilizado” Occidente pretende extirpar de la faz de la tierra.

A mi juicio, más importante que la herencia de la Guerra Fría, el legado de las dos guerras mundiales y la nueva organizacióngeopolítica del planeta que de ellas floreció, fue la imposición de una única manera de experimentar y de conocer la política y la economía.

Nunca como hoy había logrado instalarse globalmente unasola dirección económica, política, social y militar, lo que es paradójico si se considera el festín de diversidad que el mundo dice celebrar.
El conflicto interno colombiano, junto con otrosconflictos de larga duración que perduran, La respuesta tradicional ha sido que tales teorías realmente se ocupan de lo “universal” y, por consiguiente, construyen sus objetos de estudio con base en losimilar; las particularidades que no pueden asemejarse a esas universalizaciones demandan desarrollos específicos.

Una respuesta más suspicaz les ha atribuido a las teorías “universales” un carácter quereposa en lo particular y concreto, tendiente a homogeneizar los fenómenos sociales que ostentan grados de similitud, y a excluir cualquier excepción.

Mi ensayo considera que el conocimiento la erade la globalización son imperiales, el conocimiento propio de esas prácticas también fue imperialista y es imperial. No atribuyo falsedad a ese conocimiento; por el contrario, le adjudico todos...