Mito Politico
Páginas: 2 (464 palabras)
Publicado: 25 de noviembre de 2012
MITO POLITICO
* Sorel ("Reflexiones sobre la violencia", 1905) el primero en conceptualizar el mito político como "una organización de imágenes capaces de evocar instintivamente todos lossentimientos".
* Para Sorel, el mito no es un acto intelectual sino volitivo, que se basa en una adquisición inmediata, totalizadora, sintética, de una "verdad" relacionada con "las más fuertestendencias de un pueblo, de un partido, de una clase". Entraña un rechazo a las ideas, valores y sentimientos mediatizados por una elaboración intelectual, siempre susceptible de manipulación
* Para losestudiosos, la consideración del mito político en los trabajos de análisis político tiene gran importancia, pues permite acceder al imaginario grupal y detectar, no solo la situación vivida, sinotambién cómo es vivida la situación, es decir, las expectativas y temores que suscita. Incorporar el mito político al análisis racional de los factores situacionales significa aceptar una lógica de laambigüedad y la incertidumbre, porque el mito es un elemento integrante, normal y no patológico, de toda estructuración política.
* La antropología y la sociología hablan de la plenitud de los mitosespecialmente en momentos de crisis, cuando las sociedades tienen que enfrentarse a situaciones límite, insólitas y peligrosas es aquí entonces donde los mitos políticos adquieren mayor relevanciafuncional para la movilización popular.
*
Cassirer dice que "..En situaciones desesperadas, el hombre recurre siempre a medidas desesperadas, y nuestros mitos políticos contemporáneos han sidoestas medidas desesperadas. Si la razón nos falla, queda siempre una última ratio, queda el poder de lo milagroso y misterioso".
CARACTERISTICAS
* No tiene relevancia como se crea, por quérealmente el mito necesita que sea irracional para ser coherente, (Buttmann,Phillip, K. Mythologus ensayos p20 1828, citado en el Mito y el concepto de la realidad p30 2004 , Barcelona, Herder) .
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* Sorel ("Reflexiones sobre la violencia", 1905) el primero en conceptualizar el mito político como "una organización de imágenes capaces de evocar instintivamente todos lossentimientos".
* Para Sorel, el mito no es un acto intelectual sino volitivo, que se basa en una adquisición inmediata, totalizadora, sintética, de una "verdad" relacionada con "las más fuertestendencias de un pueblo, de un partido, de una clase". Entraña un rechazo a las ideas, valores y sentimientos mediatizados por una elaboración intelectual, siempre susceptible de manipulación
* Para losestudiosos, la consideración del mito político en los trabajos de análisis político tiene gran importancia, pues permite acceder al imaginario grupal y detectar, no solo la situación vivida, sinotambién cómo es vivida la situación, es decir, las expectativas y temores que suscita. Incorporar el mito político al análisis racional de los factores situacionales significa aceptar una lógica de laambigüedad y la incertidumbre, porque el mito es un elemento integrante, normal y no patológico, de toda estructuración política.
* La antropología y la sociología hablan de la plenitud de los mitosespecialmente en momentos de crisis, cuando las sociedades tienen que enfrentarse a situaciones límite, insólitas y peligrosas es aquí entonces donde los mitos políticos adquieren mayor relevanciafuncional para la movilización popular.
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Cassirer dice que "..En situaciones desesperadas, el hombre recurre siempre a medidas desesperadas, y nuestros mitos políticos contemporáneos han sidoestas medidas desesperadas. Si la razón nos falla, queda siempre una última ratio, queda el poder de lo milagroso y misterioso".
CARACTERISTICAS
* No tiene relevancia como se crea, por quérealmente el mito necesita que sea irracional para ser coherente, (Buttmann,Phillip, K. Mythologus ensayos p20 1828, citado en el Mito y el concepto de la realidad p30 2004 , Barcelona, Herder) .
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