Modelos autoobservantes

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MODELOS AUTOBSERVANTES

JOSE BAUTISTA

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE EDUCACION

MAESTRIA EN EDUCACION-SEGUNDA COHORTE

JULIO DE 2010

MODELOS AUTOBSERVANTES

JOSE BAUTSITA

Seminario: Modelos Autobservantes

Docente: Mg Oscar Javier Cabeza

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE EDUCACION

MAESTRIA EN EDUCACION-SEGUNDA COHORTE

JULIO DE 2010

MODELOSAUTOBSERVANTES

La autobservacion es algo así una mirada cuidadosa sobre el mismo acto del observar, es decir ver que le sucede al sujeto cuando este está en proceso de observación de la realidad.

La autobservacion no es hacia afuera, desde el sujeto hacia el objeto sino más bien un proceso interno cuando me ocupo de observarme a mí mismo y darme cuenta de lo que ocurre en el mismo hecho deautobservarme, lo anterior implica una relación de sujeto a sujeto, donde el objeto de la observación es el mismo sujeto que se autobserva.

Es un conocimiento detallado y analítico de lo que nos sucede cuando observamos lo que observamos. Es un alto en el camino para darnos cuenta de nosotros mismos porque la mayoría de las veces esto no ocurre, es muy normal que el observador pase la vida observandolos objetos de la realidad, es decir objetivándolos, pero casi nunca se detiene a mirarse a sí mismo, a estudiarse a sí mismo o lo que es lo mismo a autobservarse y a tratar de ver lo que sucede en la misma experiencia de la autobservacion.

La autobsrvacion analítica nos permite observar nuestros pensamientos, sentimientos, emociones, respiración, postura corporal y el fin todo lo que estásucediendo en el contexto de la observación, la autobservacion es algo muy subjetivo, algo desde adentro y no desde afuera como ocurría en el paradigma positivista que presento una escisión entre sujeto y objeto donde primero observaba y el segundo era observado, ahora la relación es sujeto-sujeto donde el observador es a su vez observado por sí mismo, es decir se autobserva. Los procesos deautobservacion se regula por las facultades humanas como la memoria, el intelecto, la imaginación, la emoción, pero debe autoregularse porque si no en vez de ser unas herramientas para la cognición se convierte en obstáculos que no favorecerían el trabajo intelectual.

La cultura occidental ha venido evolucionando en su forma de pensar y los paradigmas epistemológicos como se aborda la realidadcientífica han venido cambiando; de un paradigma clásico fundamentado en la causalidad se paso a un paradigma moderno cuya característica principal fue el reduccionismo, lo cual origino la división de las ciencias, la disciplinas científicas se convirtieron en islas que en nada se relacionaban y dialogaban entre sí, la realidad se simplifico al punto de creer que solo existía una única realidad, pero ya enla primera mitad del siglo XX comienzan a surgir algunas teorías y desarrollo que poco a poco van configurando un nuevo paradigma, es decir una nueva manera de concebir la realidad desde la ciencias. Surgen científicos cuyos descubrimientos e investigaciones van confortando la idea de ciencia moderna que desde el paradigma positivista había dominado en Occidente, algunos de estos ilustrespensadores son: Gregory Bateson, pionero en la aplicación del pensamiento sistémico-cibernético a los estudios sociales; Ludwig Von Bertalanffy quien propuso la Teoría General de Sistema que permite comprender diversos fenómenos desde una perspectiva de conjunto, Heinz Von Foerster quien aplico las ideas de la cuántica para cimentar las bases epistemológicas de la cibernética de Segundo Orden;Glasersfeld quien realizo una reflexión epistemológica sistémica sobre la construcción del conocimiento: lo que ha sido denominado el “constructivismo radical”; Werner Heisermberg propuso el principio de incertidumbre, lo cual altera el objeto observado ; Kurt Gödel al formular el principio de incompletitud demostró que una teoría no puede ser a la vez consistente y completa; Thomas Kuhn quien con su...
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