Monografia
1. La metodología de Aristóteles se centra en sus lecciones de lógica, que intentan analizar el pensamiento relacionado al lenguaje. El uso que Aristóteles le daba a la lógica consistía en definir un objeto, fabricar una proposición acerca de él y probarla con una forma de razonamiento llamada silogismo. En el siguiente ejemplo de silogismo se puede apreciar lametodología:
Lo blanco refleja la luz.
La nieve es blanca.
Por lo tanto, la nieve refleja la luz.
Los dos procesos lógicos que consideramos en el ejemplo anterior son la deducción y la inducción.
El silogismo fue uno de los aportes importantes de Aristóteles, ya que su lógico le una estructura sistemática y común para su objetivo de juntar todoel conocimiento, y desde entonces la lógica da un criterio de validez para las metodologías científicas.
2. Aristóteles investigo la naturaleza del ser para encontrar explicaciones de la realidad y lo hizo a través de las cuatro clases de causalidad que el mismo distingue.
a. La causa material: es de la que están hechas las cosas.
b. La causa formal: que distingue una cosa de la otra. c. La causa eficiente: por cuya acción se hace algo.
d. La causa final: la razón de que algo se haya hecho.
3. Aristóteles crea 10 categorías para relacionar los acontecimientos físicos con
el conocimiento del ser humano y para clasificar nuestro conocimiento de nosotros mismos y del entorno.
a. Sustancia: distingue a los seres por lo que son.
b. Cantidad: el orden de lassustancias.
c. Cualidad: retrata las capacidades y funciones de las sustancias.
d. Relación: las cosas que son o se refieren a otras.
e. Acción: se anuncia de la operación de un agente o sustancia en otro.
f. Pasividad: se refiere al hecho de ser objeto de la acción de algo más.
g. Tiempo: determina el momento de las sustancias.
h. Lugar: define el espacio que ocupan las sustancias. i. Situación: se refiere a la posición adoptada.
j. Estado: se refiere a la vestimenta o el atuendo.
• El uso de estas categorías es un proceso psicológico.
4. Aristóteles plantea que el conocimiento está en la memoria, que tiene como virtud reproducir imágenes que se refieran a objetos del pasado. Y que para poder navegar en nuestra memoria crea el método de la introspección, elhombre debe mirarse hacia adentro y no el exterior, porque solo en el interior encontrara la verdad de las cosas.
Aporte a la Psicología de Platón
Platón distingue claramente el alma del cuerpo como el valor más grande que posee el hombre y el principal propósito en su vida, intentar que acceda a lo que es verdadero.
La supremacía del alma sobre el cuerpo le corresponde porque es el principio demovimiento y la responsable de guiarlo.
El alma es invisible pero es la que posee la inteligencia para regir al cuerpo y sus instintos.
La verdadera educación para Platón es la formación física; y la música vulgar y los vicios del cuerpo pueden llevar al alma a la esclavitud.
Demostrando estar muy avanzado a su época, ya en ese entonces reconocía que las causas de las enfermedades del alma sedebían a factores hereditarios y el mal ambiente.
Platón sostenía que no existe la maldad y que nadie es malo por naturaleza; una persona puede ser malvada debido a la adquisición de malos hábitos o por una deficiente educación, reconociendo que estas limitaciones no son elegidas por el hombre.
Siguiendo su pensamiento, afirma que el alma tiene una parte racional, otra pasional y otra hedonista.La parte racional del alma Platón la localiza en la cabeza y es lo que distingue al hombre. Es la más elevada de las formas del alma, que es inmortal y de carácter divino; las partes pasional y de los apetitos se encuentran en el pecho y debajo del diafragma respectivamente y mueren con el cuerpo.
En los mitos de La República y del Fedro, implícitamente se considera que el alma inmortal...
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