Morin el pensamiento complejo
Edgar Morin
Interpretación ilustrada y sintetizada
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"Es necesario aprender a navegar en un océano de incertidumbres a través de archipiélagos de certeza".
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Introducción
La educación actual tiene grandes obstáculos para avanzar. Y por eso nuestros esfuerzos por una mejoreducación no prosperan. La educación del futuro debe considerar saberes que son normalmente ignorados en la educación actual.
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El primer saber:
Las cegueras del conocimiento: El error y la ilusion
Debemos considerar que el conocimiento es una interpretación limitada de nuestros sentidos: la vista, el oído, el tacto, el olfato. La realidad y su conocimientosufren una reconstrucción continua a medida que nuestras ideas evolucionan. Hay veces que las ideas pueden convertirse en “dioses de una religión” y nos cerramos a su interpretación a la luz de nuevas ideas. Y así como no hay seres humanos falsos o verdaderos, tampoco hay ideas verdaderas o falsas.
“Los hechos son testarudos, los hombres lo son más aún”. Max Levin
Cargamos ideas que creemosque son inmutables, pero no lo son.
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Conclusión
Debemos abrirnos a nuevas ideas, en conjunto, y no aferrarnos a creer ciegamente en las ideas aceptadas o antiguas.
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El segundo saber:
Los principios del conocimiento pertinente
Fragmentamos nuestro conocimiento en áreas específicas, pero no tenemos la visión del todo. Esnecesario tener en cuenta el contexto de los conocimientos para que tengan sentido. El ser humano es complejo y multidimensional porque es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo, racional. Y el conocimiento para que sea pertinente debe reconocerlo. Es necesario enfrentar la complejidad, es decir cuando son inseparables los componentes interdependientes de un todo. El aprendizaje pordisciplinas impide ver lo global y lo esencial y diluye la responsabilidad individual en la resolución de problemas.
“No se puede conocer las partes sin conocer el todo, ni el todo sin conocer las partes”. Blaise Pascal
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Conclusión
Debemos desarrollar la inteligencia general para resolver problemas usando el conocimiento de una manera multidimensional, tomando en cuenta lacomplejidad, el contexto y con una percepción global.
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El tercer saber:
Enseñar la condición humana
Nos olvidamos que cada individuo posee una identidad que debe ser respetada. Nuestra identidad individual, asociada a nuestra identidad como especie y la identidad social conforman un trinomio propio de la realidad humana. La animalidad y la humanidadconstituyen nuestra humana condición y por eso es necesario entender el fenómeno de la hominización. Existe una unidad humana y una diversidad humana al mismo tiempo. Por un lado la unidad de los rasgos biológicos del Homo Sapiens, y por el otro una diversidad psicológica, cultural, social. Comprender lo humano significa entender su unidad en la diversidad y su diversidad en la unidad (UnitasMultiplex). “Tenemos los elementos genéticos de nuestra diversidad”. Edgar Morin
Somos individuos, especie y sociedad al mismo tiempo.
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Conclusión
Debemos entender que el destino de los seres humanos tiene la faceta del destino de la especie humana, del destino individual y el social entrelazados e inseparables y que tenemos un destino y una condición común comociudadanos de la tierra.
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El cuarto saber:
La identidad terrenal
El destino planetario de los seres humanos es una realidad clave, hasta ahora ignorada por la educación. Las sociedades viven aisladas olvidando que habitan en la misma “residencia terrenal”. Destruimos nuestro planeta y a nosotros mismos porque no entendemos la condición humana ni tenemos una...
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