Movimientos politicos

Revista Andina de
Estudios Políticos
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ALTMANN, Phillip. (2013). El movimiento indígena ecuatoriano como
movimiento social. Revista Andina de Estudios Políticos, Vol.III, N° 2, pp. 6-31.
ISSN: 2221-4135 [Online]
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ALTMANN, Phillip

EL MOVIMIENTO INDÍGENA ECUATORIANO COMO MOVIMIENTO SOCIAL
THE ECUADOREAN INDIGENOUS MOVEMENT AS A SOCIAL MOVEMENT

ALTMANN, Phillip
Freie Universität Berlin
philippaltmann@gmx.de

RESUMEN
Desde hace másde dos décadas, el movimiento indígena ecuatoriano ha sido y –no obstante su crisis en
los últimos años– sigue siendo uno de los actores sociales más importantes del Ecuador y de América
Latina. Su característica específica, la de basarse en la identidad étnica, parece haber complicado una
interpretación coherente de este movimiento social como tal desde las teorías de movimientos sociales.
Dehecho, la mayoría de los análisis de este movimiento tiende a enfocarse en su discurso, su lucha contra
el racismo y la exclusión, o su relación con el Estado y el gobierno. Sólo muy pocos estudios intentan
aplicar teorías de movimientos sociales a este movimiento social. Este texto pretende formar parte de
dichos estudios. Dado que esta investigación es de carácter exploratorio, la teoríausada como base
interpretativa será la teoría de movilización de recursos, actualizada en cuanto a su trato de discursos y
aspectos culturales. Se analizará el desarrollo de las organizaciones del movimiento indígena y la relación
entre éstas, destacando las diferencias y puntos de encuentro de carácter político, discursivo y estratégico.
De esta forma, no sólo se llegará a una historia comparadade las diferentes organizaciones, sino a una
especificación de la tesis de la “crisis del movimiento indígena” en el Ecuador a partir de 2003. La
relación especial con el gobierno de Rafael Correa y los subsiguientes esfuerzos de unidad e intentos de
división serán otro tópico a tratar en este artículo.
Palabras Clave: Ecuador. Movimiento indígena. Teoría de Movimientos Sociales.

ABSTRACTFor more than two decades, the indigenous movement in Ecuador has been –and despite a recent crisis
still is– one of the most important social actors in Ecuador and Latin America. Its specificity of being
mostly based on ethnic identity seems to have impeded a coherent interpretation of this movement as a
social one, that is, an interpretation based on theories of social movements. Indeed, mostanalysis of this
movement tend to focus on its discourse, its fight against racism and exclusion or its relationship with
state and government. Only very few try to apply social movement theories on this social movement. This
text will be one of them. Given that this research has an exploratory character, the theory used as an
interpretative base will be resource mobilization theory,correcting its shortcomings, especially concerning
discourse and culture, with other theories. The development of the organizations of the indigenous
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Revista Andina de Estudios Políticos Vol. III, N° 2, pp. 6-31.

movement and the relations between them will be studied, highlighting the political, discursive and
strategic differences and points of contact. By this, not only a compared history...