Mujer y trabajo

Entrevista a una destacada intelectual

La mujer en el mundo actual
Ivette Fuentes de la Paz, doctora en Ciencias Filológicas, ha tenido la gentileza de compartir con los lectores de Espacio Laical sus criterios sobre la posición de la mujer en la actualidad. Investigadora del Instituto de Literatura y Lingüística, escritora con varios libros publicados, conferencista en Cuba y en elextranjero, la entrevistada dirige el Centro de Estudios de la Arquidiócesis, institución con más de 15 años de servicio, y su revista Vivarium. La eficacia del amplio desempeño profesional de Ivette Fuentes la ubica en una posición de privilegio para abordar los distintos aspectos de un tema que integra la realidad hogareña de la familia y las exigencias de la vida pública.
¿Cuánto se valida o no a lamujer en el mundo contemporáneo? Creo que convendría completar la formulación de la pregunta diciendo “cuánto se valida a la mujer ´como persona´ en el mundo contemporáneo”, que es algo distinto, pues tiene que ver con el concepto, variado de acuerdo con las culturas en cuestión, que se tenga del papel de la mujer. Dejar la pregunta al término “mujer”, ya constituye una distinción que limita lavalidez de la respuesta a un segmento de su ser como persona, o sea, ya la pregunta, aunque sin intención de serlo, es determinista por género. Pienso que vivimos en un mundo concebido por hombres donde se deja un espacio, más o menos grande o importante, a la mujer, pero que se deja a ella el esfuerzo de insertarse en ese espacio, es decir, “ganarse” el espacio, lo que estará en función de la“aceptación” de esos esfuerzos por parte de un mundo hecho aún a la medida de los hombres. Y esto se cumple, infelizmente, en cualquier lugar, ya sea en países llamados civilizados o subdesarrollados, aunque esta gradación político-social agudice los esfuerzos de inserción de la mujer al mundo que, por derecho, le corresponde. A veces me sonrío cuando escucho, como un mérito social, el hecho de la igualdadde los hombres y las mujeres, y me pregunto si para tener el mismo derecho social tiene que existir una igualdad que no hace más que acentuar no sólo la falsedad de tal igualdad, sino la anulación de un sello de distinción y complementación de la persona humana, es decir, de su proyección femenina o masculina, ya sea el caso. Porque la tan manipulada igualdad ¿qué significa verdaderamente? ¿Quela mujer sea igual que el hombre o que el hombre sea igual que la mujer? Una vez le preguntaron a la poetisa (y recalco “poetisa”, que es la bella palabra castellana que designa a la poeta mujer, término que es rechazado por el feminismo a ultranza) Dulce María Loynaz sobre este tema y habló también de lo absurdo de esta “igualdad”. Por todo esto, puedo decir que en el mundo contemporáneo aún no seha logrado validar justamente el rol de la mujer, ni ocurrirá así mientras se vea a la mujer como un “hombre incompleto” o “imperfecto” y no como el complemento exacto de la persona humana.

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¿Cuál es el lugar de las mujeres artístico-cultural? dentro del ámbito

Si la pregunta se hace de manera conceptual, pienso que es exactamente el mismo que el de los hombres, el derecho a tenerlo nadatiene que ver con el sexo. Si la pregunta se refiere más exactamente al lugar que ocupan actualmente, puedo decir que es extenso e intenso. Aunque en esto hay que decir, para ser justo, que el terreno no fue tan abrupto y que por tradición, nunca fue tan “vedado” como otros donde el hombre ha defendido más su supremacía. Aún en los momentos de menos ganancia social para las mujeres, siempre fuevisto de modo agradable por los hombres los talentos artísticos y literarios, sobre todo cuando no resultaba un peligro para la competencia social y quedaba como una “gracia” natural; baste recordar las argucias de las que tuvo que valerse Aurora Dupin, alias George Sand, para imponer su talento en el medio intelectual del París del siglo XIX, dominado por los hombres, De izquierda a derecha:...