Multiculturalismo
Páginas: 8 (1824 palabras)
Publicado: 15 de junio de 2011
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO
UNIDAD ACADÉMICA DE FILOSOFÍA Y LETRAS
LICENCIATURA EN SOCIOLOGÍA
Multiculturalismo y Comunidad
Heidi Navidad García Hernández
Chilpancingo, Gro., 10 de junio de 2011
ÍNDICE
PRESENTACION…………………………………………. 3
MULTICULTURALISMO…….………………………..…..3
LA COMUNIDAD…………………………………………..8
CONCLUSION……………………………………………..9
BIBLIOGRAFIA…………………………………………..10PRESENTACION
Algunos de los autores hablan sobre el multiculturalismo y otros sobre comunidad. Dentro de la visión del multiculturalismo se justifica el derecho a la participación, es decir, el derecho a participar intensamente en la construcción de la nación y el Estado nacional, a la que pertenece cada pueblo y cultura; se abordan las contradicciones de la globalización, de lasdiversidades culturales y de sus características específicas como grupos diferenciados; se discute sobre los grupos sociales, sus valores, sus creencias etc. Se habla del ámbito y posibilidades de la toma de decisiones que afecten o benefician a la sociedad. Se define comunidad y se señalan las diferentes características que la componen.
MULTICULTURALISMO
El multiculturalismo está estrechamenterelacionado con políticas de identidad, diferencias y reconocimientos; es, también, cuestión de intereses económicos y poder político que obligan a soluciones que disminuyen las desventajas económicas y políticas que millones de personas sufren como consecuencia de su condición minoritaria en la sociedad actual. Las minorías están subordinadas a los poderosos, los del dinero, el poder político, lascorporaciones internacionales y de nuestro país, incluso, llevándose esta subordinación a planos de nuestra misma comunidad. Los últimos de la pirámide son los pueblos originarios.
En México y otros países en condiciones semejantes, se plantea una situación análoga al resto del mundo. La construcción y el desarrollo de la nación son procesos en los que se impone una sola cultura, la cultura dela clase dominante (de los intereses económicos y políticos hegemónicos), o, por el contrario, se reconoce que la nación es multicultural, y que su desarrollo se enriquece con la diversidad y presencia de múltiples pueblos, apoyando el florecimiento de todas la culturas que la componen sentándose bases sólidas donde todas cooperen en un proyecto común de desarrollo nacional.
La conformaciónde la nación como un corpus imaginario, donde los integrantes de la comunidad transfieren sus lealtades al Estado, buscándose su construcción homogénea con ingredientes fundacionales relativamente similares como la lengua, las raíces, las historias, el territorio y la cultura compartidas, desvanecen la heterogeneidad de la sociedad en la que se fundan. Es esta la racionalidad científica quesustenta el estado civil dominante. Un ejemplo de ello sería que, viviendo en mi comunidad, siempre le demostraré lealtad porque ahí están hundidas mis raíces y ello me hará argullosa de ser parte de mi pueblo.
En la actualidad se asiste a procesos que, por un lado, sugieren a) la reconfiguración de los Estados nacionales y los escenarios de la globalización mundial que diluyen las fronterasnacionales y los Estados y, por otro, a b) la irrupción de identidades étnicas, culturales, religiosas, con valores que posibilitan reivindicar el derecho a la diferencia.
Un modelo de multiculturalismo se basa en una concepción pluralista del conocimiento y de la moral, la cual evita los extremos del absolutismo y su tendencia a favorecer los imperialismos culturales, así como el relativismo y sutendencia a desalentar las interacciones cooperativas, constructivas y enriquecedoras entre culturas. Además de mantener la posibilidad de un auténtico diálogo, de cooperación y de solidaridad entre las culturas, el respeto a la identidad de cada una y su derecho a la sobrevivencia. Este modelo multicultural respalda el máximo respeto a la autonomía y a la dignidad de los individuos.
En la...
UNIDAD ACADÉMICA DE FILOSOFÍA Y LETRAS
LICENCIATURA EN SOCIOLOGÍA
Multiculturalismo y Comunidad
Heidi Navidad García Hernández
Chilpancingo, Gro., 10 de junio de 2011
ÍNDICE
PRESENTACION…………………………………………. 3
MULTICULTURALISMO…….………………………..…..3
LA COMUNIDAD…………………………………………..8
CONCLUSION……………………………………………..9
BIBLIOGRAFIA…………………………………………..10PRESENTACION
Algunos de los autores hablan sobre el multiculturalismo y otros sobre comunidad. Dentro de la visión del multiculturalismo se justifica el derecho a la participación, es decir, el derecho a participar intensamente en la construcción de la nación y el Estado nacional, a la que pertenece cada pueblo y cultura; se abordan las contradicciones de la globalización, de lasdiversidades culturales y de sus características específicas como grupos diferenciados; se discute sobre los grupos sociales, sus valores, sus creencias etc. Se habla del ámbito y posibilidades de la toma de decisiones que afecten o benefician a la sociedad. Se define comunidad y se señalan las diferentes características que la componen.
MULTICULTURALISMO
El multiculturalismo está estrechamenterelacionado con políticas de identidad, diferencias y reconocimientos; es, también, cuestión de intereses económicos y poder político que obligan a soluciones que disminuyen las desventajas económicas y políticas que millones de personas sufren como consecuencia de su condición minoritaria en la sociedad actual. Las minorías están subordinadas a los poderosos, los del dinero, el poder político, lascorporaciones internacionales y de nuestro país, incluso, llevándose esta subordinación a planos de nuestra misma comunidad. Los últimos de la pirámide son los pueblos originarios.
En México y otros países en condiciones semejantes, se plantea una situación análoga al resto del mundo. La construcción y el desarrollo de la nación son procesos en los que se impone una sola cultura, la cultura dela clase dominante (de los intereses económicos y políticos hegemónicos), o, por el contrario, se reconoce que la nación es multicultural, y que su desarrollo se enriquece con la diversidad y presencia de múltiples pueblos, apoyando el florecimiento de todas la culturas que la componen sentándose bases sólidas donde todas cooperen en un proyecto común de desarrollo nacional.
La conformaciónde la nación como un corpus imaginario, donde los integrantes de la comunidad transfieren sus lealtades al Estado, buscándose su construcción homogénea con ingredientes fundacionales relativamente similares como la lengua, las raíces, las historias, el territorio y la cultura compartidas, desvanecen la heterogeneidad de la sociedad en la que se fundan. Es esta la racionalidad científica quesustenta el estado civil dominante. Un ejemplo de ello sería que, viviendo en mi comunidad, siempre le demostraré lealtad porque ahí están hundidas mis raíces y ello me hará argullosa de ser parte de mi pueblo.
En la actualidad se asiste a procesos que, por un lado, sugieren a) la reconfiguración de los Estados nacionales y los escenarios de la globalización mundial que diluyen las fronterasnacionales y los Estados y, por otro, a b) la irrupción de identidades étnicas, culturales, religiosas, con valores que posibilitan reivindicar el derecho a la diferencia.
Un modelo de multiculturalismo se basa en una concepción pluralista del conocimiento y de la moral, la cual evita los extremos del absolutismo y su tendencia a favorecer los imperialismos culturales, así como el relativismo y sutendencia a desalentar las interacciones cooperativas, constructivas y enriquecedoras entre culturas. Además de mantener la posibilidad de un auténtico diálogo, de cooperación y de solidaridad entre las culturas, el respeto a la identidad de cada una y su derecho a la sobrevivencia. Este modelo multicultural respalda el máximo respeto a la autonomía y a la dignidad de los individuos.
En la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.